大像窟是克孜爾佛教石窟中窟型較為特殊的典型洞窟�？俗螤柺咧械拇笙窨哂捎趽p毀嚴(yán)重,大像均已塌毀,洞窟內(nèi)的壁畫成為研究克孜爾大像窟的主要內(nèi)容。目前克孜爾石窟現(xiàn)存的大像窟分別是第47、48、60、70、77、139、154和157窟這八個(gè)洞窟,現(xiàn)存后室壁畫相對(duì)完整的洞窟主要是47、48和77窟,而這三個(gè)窟的后室均出現(xiàn)了伎樂圖像,因此本文將伎樂圖像研究作為一個(gè)切入點(diǎn),分析在大像窟這一特殊窟型中,伎樂圖像在不同位置布局中的特殊意義,通過與同時(shí)期其他窟型中伎樂圖像的比較,找出異同并溯清其源流,進(jìn)而探討大像窟內(nèi)伎樂圖像的審美特征和影響。同時(shí)對(duì)克孜爾大像窟中伎樂圖像的研究,有助于深化大像窟有別于其他洞窟的意義,進(jìn)而探討克孜爾大像窟壁畫在佛教美術(shù)史中的特殊價(jià)值。 

【文章來(lái)源】：南京藝術(shù)學(xué)院江蘇省

【文章頁(yè)數(shù)】：52 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

大像窟窟型平面圖

上面原本可以安放塑像，但目前塑像已47 窟主室目前前可以觀察到主室的本應(yīng)有大像的雕塑現(xiàn)已無(wú)從考證，只能從感受曾經(jīng)有 15 余米高度的大像的高大雄可以清楚地看到當(dāng)時(shí)僧人開鑿的方孔，這地分為 5 排開鑿，最上面第一排為 9 個(gè)個(gè)方孔，以此類推，逐行遞增一個(gè)方孔到洞里殘存的木頭，這些木頭和方孔是學(xué)家對(duì)洞窟進(jìn)行碳 14 檢測(cè)年代的一項(xiàng)重在高大的正壁后面是 47 窟的后室，米，40緊靠后室后壁的是寬 2.2 米，高 1圖 2 47 窟平面及主室正壁立面圖

目前只能從殘存的佛像頭光和身光來(lái)感受涅槃像的巨大。，槃像殘留這后期加工的影塑頭光和身光。頭光與身光都以火焰紋為外列立佛像，從頭光、身光看，涅槃也可能是重塑的，但已無(wú)存。涅槃下繪過，中心柱右壁也有重繪的現(xiàn)象。除此之外，該窟其他壁畫都屬初創(chuàng)別是后室頂部的伎樂天，繪在沒有抹泥的巖壁上，顯然是開窟時(shí)所繪期風(fēng)格迥異的壁畫并存一室，雖有不協(xié)調(diào)之感，但卻留下了歷史的脈象主要分布在 47 窟后室券頂，表現(xiàn)了涅槃?lì)}材下伎樂對(duì)佛的禮贊和供41

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3545405