淺談中國山水畫的本質(zhì)特性與橫向借鑒
發(fā)布時(shí)間:2021-12-17 07:59
中國山水畫和西洋風(fēng)景畫產(chǎn)生的根源、自然觀、審美情趣、表現(xiàn)語言、創(chuàng)作方式、方法的不同,在整個(gè)文化藝術(shù)全球化的背景下和各種思潮涌入的情況下,我們應(yīng)該站在理智的立場上,懷抱信仰,認(rèn)清自我優(yōu)勢,堅(jiān)守山水畫在創(chuàng)作發(fā)展過程中的底線,無論從外來文化中汲取和借鑒什么也要保留自我的精神本體,這是民族的尊嚴(yán)和智慧。擁有信仰的支撐才能讓中國山水畫既不固步自封,又能屹立在世界文化之林并得到長足發(fā)展。中國山水畫在中國繪畫中有著悠久的歷史,由于不同于西方繪畫的文化背景及哲學(xué)觀點(diǎn),形成了自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式和繪畫語境。中國山水畫由于工具材料的特殊性,決定繪畫表現(xiàn)不能做到同西方繪畫的寫實(shí)性,注重的是對自然意象的觀察和思考,畫面的表現(xiàn)講求書寫性。對自然山水的描繪實(shí)質(zhì)就是借景的感情抒發(fā),是人與自然的物我兩忘的和諧相融,注重情與理的交融和主客觀的統(tǒng)一和諧,達(dá)到天人相通的暢神境界。“外師造化,中得心源”始終是中國藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的指導(dǎo)原則,中國山水畫注重寫胸中丘壑,胸中意象,畫面表現(xiàn)高于自然,始終保持與自然物象的聯(lián)系。真正體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”思想的反映。中國山水畫注重氣韻的表現(xiàn),以“骨法用筆”為要求,強(qiáng)調(diào)中國書...
【文章來源】:西安美術(shù)學(xué)院陜西省
【文章頁數(shù)】:32 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
匡廬圖
《畫山水序》中可以看出那時(shí)的畫家重在觀照自然與自然!氨憩F(xiàn)”也是為了“觀照”,為了滿足自己對理,這既是當(dāng)時(shí)山水畫基本的價(jià)值體現(xiàn),也是宗炳美學(xué)更是對真山真水的審美實(shí)踐和超越于世的人生實(shí)踐,東晉開始蔚為大觀,回顧中國的文學(xué)史和山水畫史,即封建社會的文人因郁郁不得志而寄情山水,使山水到開掘和描繪,中國山水畫在近一千五百年的發(fā)展過的變化。其間,有時(shí)注重客觀自然的描繪,有時(shí)強(qiáng)調(diào)重于大自然磅礴宏偉氣勢之表現(xiàn),有時(shí)則在自然物象,有南派、北派之分,也有寫意、寫真之別。山水畫已趨成熟,并出現(xiàn)兩大分流。如從美學(xué)角度把握,可從風(fēng)格角度品評,可謂雄渾壯偉的北派(以李成、范南
代巨然
本文編號:3539701
【文章來源】:西安美術(shù)學(xué)院陜西省
【文章頁數(shù)】:32 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
匡廬圖
《畫山水序》中可以看出那時(shí)的畫家重在觀照自然與自然!氨憩F(xiàn)”也是為了“觀照”,為了滿足自己對理,這既是當(dāng)時(shí)山水畫基本的價(jià)值體現(xiàn),也是宗炳美學(xué)更是對真山真水的審美實(shí)踐和超越于世的人生實(shí)踐,東晉開始蔚為大觀,回顧中國的文學(xué)史和山水畫史,即封建社會的文人因郁郁不得志而寄情山水,使山水到開掘和描繪,中國山水畫在近一千五百年的發(fā)展過的變化。其間,有時(shí)注重客觀自然的描繪,有時(shí)強(qiáng)調(diào)重于大自然磅礴宏偉氣勢之表現(xiàn),有時(shí)則在自然物象,有南派、北派之分,也有寫意、寫真之別。山水畫已趨成熟,并出現(xiàn)兩大分流。如從美學(xué)角度把握,可從風(fēng)格角度品評,可謂雄渾壯偉的北派(以李成、范南
代巨然
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