“意象”是中國傳統(tǒng)繪畫的審美思想基礎(chǔ),這種美學(xué)觀念的形成最早受中國古代哲學(xué)的影響,至魏晉南北朝時(shí)期“意象”理論逐漸豐富完善起來�！耙庀蟆边M(jìn)入審美范疇時(shí),則成為中國藝術(shù)思維與藝術(shù)創(chuàng)作的主導(dǎo)思想,它影響著中國傳統(tǒng)繪畫的造型觀念和表現(xiàn)形式,在造型上形成了中國繪畫特有的“意象造型”,它有著自身獨(dú)特的造型圖式和審美意味。隨著藝術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代工筆人物畫受西方造型因素的影響,在造型上出現(xiàn)了寫實(shí)、意象、抽象等多元化的造型手法,“意象造型”作為現(xiàn)代工筆人物畫中獨(dú)立的造型表現(xiàn)手法之一不斷地發(fā)展與創(chuàng)新,呈現(xiàn)出中國繪畫獨(dú)特的造型特點(diǎn)。為了能更好的實(shí)現(xiàn)工筆人物畫的意象造型創(chuàng)作,本論文主要從創(chuàng)作視角對現(xiàn)代工筆人物畫的意象造型進(jìn)行研究,深入探究現(xiàn)代工筆人物畫意象造型的藝術(shù)表現(xiàn)形式、意象造型在創(chuàng)作中的具體實(shí)現(xiàn)形式、意象造型能力的培養(yǎng)途徑等幾個(gè)方面,其中意象造型在創(chuàng)作中的具體實(shí)現(xiàn)形式與意象造型能力的培養(yǎng)途徑這兩章是本論文的重點(diǎn)。文中依據(jù)國內(nèi)和美院有影響的名家繪畫作品以及散落在談藝錄中涉及創(chuàng)作的有關(guān)內(nèi)容著手研究,結(jié)合唐勇力、張見、陳子等名家作品研究現(xiàn)代工筆人物畫意象造型在創(chuàng)作中的具體實(shí)現(xiàn),從人物動態(tài)、五官、手、發(fā)型、衣紋... 

【文章來源】：山東理工大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：43 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

戰(zhàn)國帛畫《人物龍盡憶圖》魏晉時(shí)期“意象”理論的完善肯

創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)與理想、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的人物造型，使藝術(shù)作品呈現(xiàn)出深層次的精神內(nèi)涵。他創(chuàng)作的《大唐盛世圖》(如圖2一l)以唐代壁畫為創(chuàng)作素材，從現(xiàn)代人的視角為出發(fā)點(diǎn)，表現(xiàn)了曾經(jīng)輝煌、繁華的大唐氣象。作品中人物造型充分顯現(xiàn)出唐代追求“豐頰碩體”的審美風(fēng)尚、對“馬球”運(yùn)動的喜好以及崇尚“音樂之韻”的精神追求。王伯敏先生評唐勇力的畫“似唐畫兒，又不似唐畫�！薄八铺飘嫛笔�

畫家徐樂樂的作品以表現(xiàn)古代文人精神為創(chuàng)作視角，反映了現(xiàn)代人對古代文人的認(rèn)識與評價(jià)。徐樂樂的作品題材(如圖2一2)一直以古代女子和文人形象為創(chuàng)作內(nèi)容，以反映文人的淡泊、閑情、懶墉、悠閑等為創(chuàng)作主旨，在精神內(nèi)涵上體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人淡泊名利的處世哲理，似乎以此告知現(xiàn)代人，在現(xiàn)代社會中放棄對功名利祿的過度追求，以淡泊的心態(tài)過平常人的生活，“退”未嘗不是好事。圖2一2徐樂樂《醉臥蕉陰》圖2一3陳子《春花無數(shù)》畫家陳子以民族文化為切入點(diǎn)創(chuàng)作的惠安女系列作品，注重外在藝術(shù)形象的刻畫與內(nèi)心精神情感的呈現(xiàn)，以唯美的手法淦釋惠安女細(xì)膩的內(nèi)心世界，以現(xiàn)代人的眼光重新審視民族風(fēng)尚


本文編號：3521833