王玄策與唐代佛教美術中的“佛足跡圖”
發(fā)布時間:2021-11-26 09:36
王玄策是著名的唐王朝使節(jié),他一生中曾數(shù)度奉敕出使印度,并率使團親履唐初新辟出的通往印度的道路——"吐蕃泥婆羅道",對于中印文化交流諸多方面均做出過重大貢獻。他同時還是一位熱衷于弘揚佛教藝術的大師,對于唐代佛教美術中外域題材的引進、推廣與傳播也產生過重要影響,其中尤其是"佛足跡圖"和"瑞像圖"等新的題材在唐和東亞地區(qū)的流行,都與之有密切關系。近年來我國唐代"佛足跡"遺跡的考古發(fā)現(xiàn),和在日本藥師寺遺存下來的佛足跡石,可能分別是由唐玄奘和王玄策拓回,成為珍貴的佛教遺珍。通過對王玄策與"佛足跡圖"關系的考察,還揭示出王玄策使團在人員組成、宗教信仰、崇佛活動等方面的若干新線索。
【文章來源】:世界宗教研究. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:10 頁
【文章目錄】:
一、關于王玄策攜來的“佛足跡”圖
(一)藥師寺內的佛足跡是王玄策從何處摹寫而來?
(二)日本學術界造成誤讀的原因
二、王玄策和玄奘是否都拓回過佛足跡圖?
三、王玄策使團的佛教藝術活動
【參考文獻】:
期刊論文
[1]唐敕使王玄策崇佛史跡及其對大唐佛教的影響[J]. 劉麗娜. 西安文理學院學報(社會科學版). 2017(06)
[2]佛足跡圖像的傳播與信仰(下)——以印度與中國為中心[J]. 李靜杰. 故宮博物院院刊. 2011(05)
[3]佛足跡圖像的傳播與信仰(上)——以印度與中國為中心[J]. 李靜杰. 故宮博物院院刊. 2011(04)
[4]玉華寺遺址的發(fā)現(xiàn)與研究[J]. 仵祿林,王民. 考古與文物. 2006(05)
[5]《大唐天竺使出銘》相關問題再探[J]. 霍巍. 中國藏學. 2001(01)
[6]關于王玄策史跡研究的幾點商榷[J]. 陸慶夫. 敦煌研究. 1995(04)
[7]西藏吉隆縣發(fā)現(xiàn)唐顯慶三年《大唐天竺使出銘》[J]. 霍巍,李永憲. 考古. 1994(07)
[8]陜西銅川唐玉華宮遺址調查[J]. 盧建國. 考古. 1978(06)
[9]龍門石窟新發(fā)現(xiàn)王玄策造像題記[J]. 李玉昆. 文物. 1976(11)
本文編號:3519878
【文章來源】:世界宗教研究. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:10 頁
【文章目錄】:
一、關于王玄策攜來的“佛足跡”圖
(一)藥師寺內的佛足跡是王玄策從何處摹寫而來?
(二)日本學術界造成誤讀的原因
二、王玄策和玄奘是否都拓回過佛足跡圖?
三、王玄策使團的佛教藝術活動
【參考文獻】:
期刊論文
[1]唐敕使王玄策崇佛史跡及其對大唐佛教的影響[J]. 劉麗娜. 西安文理學院學報(社會科學版). 2017(06)
[2]佛足跡圖像的傳播與信仰(下)——以印度與中國為中心[J]. 李靜杰. 故宮博物院院刊. 2011(05)
[3]佛足跡圖像的傳播與信仰(上)——以印度與中國為中心[J]. 李靜杰. 故宮博物院院刊. 2011(04)
[4]玉華寺遺址的發(fā)現(xiàn)與研究[J]. 仵祿林,王民. 考古與文物. 2006(05)
[5]《大唐天竺使出銘》相關問題再探[J]. 霍巍. 中國藏學. 2001(01)
[6]關于王玄策史跡研究的幾點商榷[J]. 陸慶夫. 敦煌研究. 1995(04)
[7]西藏吉隆縣發(fā)現(xiàn)唐顯慶三年《大唐天竺使出銘》[J]. 霍巍,李永憲. 考古. 1994(07)
[8]陜西銅川唐玉華宮遺址調查[J]. 盧建國. 考古. 1978(06)
[9]龍門石窟新發(fā)現(xiàn)王玄策造像題記[J]. 李玉昆. 文物. 1976(11)
本文編號:3519878
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/huihuayishu/3519878.html