“無(wú)技不成藝”,可以看出技法的實(shí)施在創(chuàng)作中發(fā)揮著極其重要的作用。在實(shí)踐創(chuàng)作中,一副作品的表現(xiàn)形式和風(fēng)格特征都是其自身技法營(yíng)造出來(lái)的,沒(méi)有獨(dú)到的技法支撐,一副作品的神韻之氣可能蕩然無(wú)存。傳統(tǒng)民間蠟染以藍(lán)底白花居多,染料大都為手工制作的植物型染料,國(guó)內(nèi)施蠟工具多為蠟刀,染色技法上一般為單色浸染技法,色彩和表現(xiàn)手法略顯單一。不管從表達(dá)形式還是藝術(shù)美感上來(lái)說(shuō),都略顯單調(diào)。從豐富蠟染技藝水平,傳承文化的視角出發(fā),本文在中國(guó)畫(huà)技法的語(yǔ)境下,結(jié)合理論及實(shí)踐,對(duì)蠟染實(shí)例進(jìn)行綜合性的研究與分析。本文分為六個(gè)部分,第一個(gè)部分闡述了選題的意義、研究現(xiàn)狀、研究方法及創(chuàng)新點(diǎn)。對(duì)國(guó)內(nèi)外蠟染創(chuàng)作資料進(jìn)行收集整理,汲取靈感并找出不足之處。第二個(gè)部分,通過(guò)對(duì)比中國(guó)畫(huà)技法與蠟染載體、媒介、文化之間的共通性和特性,對(duì)紙與織物,毛筆與蠟刀,同時(shí)代的歷史文化進(jìn)行性能、使用效果和背景的分析,得出兩者之間相互借鑒的可能性。第三個(gè)部分,以中國(guó)畫(huà)中人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)為分類標(biāo)準(zhǔn),從不同的歷史時(shí)期,分析、歸納了中國(guó)畫(huà)的用筆、施墨、著色技法的特點(diǎn)。核心在于突出線條的曲張、墨色的濃淡。中國(guó)畫(huà)流傳至今,諸多筆墨設(shè)色技法不斷完善,如行筆方式、... 

【文章來(lái)源】：武漢紡織大學(xué)湖北省

【文章頁(yè)數(shù)】：42 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

象樹(shù)蠟纈屏風(fēng)

2 中國(guó)畫(huà)與蠟染藝術(shù)的互通性2.1 審美文化的互通性蠟染與中國(guó)畫(huà)，一個(gè)作為中國(guó)民間藝術(shù)，一個(gè)作為中國(guó)代表性的傳統(tǒng)繪畫(huà)形式，其發(fā)展中都不斷吸收和容納著中國(guó)幾千年來(lái)的歷史文化，這在某種程度而言，兩者在材風(fēng)格之間都有著中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美情趣和風(fēng)俗寓意，并深受其影響。在蠟染紋飾的布置方面，大量植物紋樣、動(dòng)物紋樣無(wú)所不有，藝術(shù)風(fēng)格上，新鮮潑而華麗優(yōu)美；而在中國(guó)畫(huà)中，就題材而言也有表現(xiàn)鳥(niǎo)獸、植物等，其兩者題材在寓上都與中國(guó)古代文化息息相關(guān)。在動(dòng)物紋飾方面，例如現(xiàn)存日本正倉(cāng)院的唐代象樹(shù)蠟屏風(fēng)圖 2.1 和羊樹(shù)蠟纈屏風(fēng)圖 2.2,織物以絳色為底，圖案為淺綠色。題材上，羊在古用來(lái)祭祀，早在商周時(shí)期便定位“六牲”之一，充滿著吉祥的寓意，更甚者把羊視為富的象征；象也充滿著吉祥之意，蘊(yùn)含著萬(wàn)象更新、一元復(fù)始的含義，以羊和象表現(xiàn)風(fēng)的主題很是得體。在國(guó)畫(huà)描繪的動(dòng)物紋飾中，也同樣蘊(yùn)含著中國(guó)特有的文化寓意，唐代韓滉的“五牛圖”圖 2.3，描繪了五頭牛的各種姿態(tài)，用筆厚拙，從不同角度表

2 中國(guó)畫(huà)與蠟染藝術(shù)的互通性2.1 審美文化的互通性蠟染與中國(guó)畫(huà)，一個(gè)作為中國(guó)民間藝術(shù)，一個(gè)作為中國(guó)代表性的傳統(tǒng)繪畫(huà)形式，其發(fā)展中都不斷吸收和容納著中國(guó)幾千年來(lái)的歷史文化，這在某種程度而言，兩者在材風(fēng)格之間都有著中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美情趣和風(fēng)俗寓意，并深受其影響。在蠟染紋飾的布置方面，大量植物紋樣、動(dòng)物紋樣無(wú)所不有，藝術(shù)風(fēng)格上，新鮮潑而華麗優(yōu)美；而在中國(guó)畫(huà)中，就題材而言也有表現(xiàn)鳥(niǎo)獸、植物等，其兩者題材在寓上都與中國(guó)古代文化息息相關(guān)。在動(dòng)物紋飾方面，例如現(xiàn)存日本正倉(cāng)院的唐代象樹(shù)蠟屏風(fēng)圖 2.1 和羊樹(shù)蠟纈屏風(fēng)圖 2.2,織物以絳色為底，圖案為淺綠色。題材上，羊在古用來(lái)祭祀，早在商周時(shí)期便定位“六牲”之一，充滿著吉祥的寓意，更甚者把羊視為富的象征；象也充滿著吉祥之意，蘊(yùn)含著萬(wàn)象更新、一元復(fù)始的含義，以羊和象表現(xiàn)風(fēng)的主題很是得體。在國(guó)畫(huà)描繪的動(dòng)物紋飾中，也同樣蘊(yùn)含著中國(guó)特有的文化寓意，唐代韓滉的“五牛圖”圖 2.3，描繪了五頭牛的各種姿態(tài)，用筆厚拙，從不同角度表

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]守住中國(guó)畫(huà)的底線[J]. 張仃.  藝術(shù)品鑒. 2018(10)
[2]蠟染:詩(shī)意與靈性之美[J]. 范思維.  天工. 2017(06)
[3]淺談蠟染的創(chuàng)新設(shè)計(jì)[J]. 楊曉燕.  藝術(shù)科技. 2017(11)
[4]正在消失的蠟染技藝[J]. 傅濤峰.  光彩. 2017(11)
[5]遇見(jiàn)蠟染[J]. 劉妙然.  湖南教育（D版）. 2017(04)
[6]貴州苗族蠟染工藝及其藝術(shù)性研究[J]. 李倩倩,陳國(guó)強(qiáng).  染整技術(shù). 2016(07)
[7]淺析中國(guó)畫(huà)中的”留白”藝術(shù)手法在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 劉鵬飛.  美與時(shí)代(城市版). 2015(01)
[8]淺析中國(guó)畫(huà)色彩的藝術(shù)特色[J]. 崔師瑜.  大眾文藝. 2014(18)
[9]中國(guó)畫(huà)元素在面料設(shè)計(jì)中的借鑒及應(yīng)用[J]. 史安華.  鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(03)
[10]淺談?dòng)∪竟に囋谒囆g(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 魏云飛,王蕾.  中國(guó)城市經(jīng)濟(jì). 2011(20)

博士論文
[1]蠟染源流與非洲蠟染研究[D]. 王華.東華大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3519601