中國民間藝術(shù)作為具有傳承性的文化,具有時貫古今、地接南北、人系各族的特征,并且表達了民間生活、民族精神以及民族文化的寶庫。藝術(shù)成果與民眾所處的一切特定的時代與地域息息相關(guān),它以自身物質(zhì)性、文化性、可讀性與獨特的藝術(shù)特征以奇妙睿智的象征豐富著人類生活,裝點著現(xiàn)實社會。擁有著悠久文化的中國,民間藝術(shù)在中華文化的體系中占據(jù)著重要地位,再加之中國民間藝術(shù)由于其千姿百態(tài)、紛紜龐雜的藝術(shù)形式以及豐富的元素而獨樹一幟,與西方油畫藝術(shù)相差甚遠,中國藝術(shù)家不斷學習西方的油畫藝術(shù),使油畫在中國有了由量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化,這種質(zhì)變的轉(zhuǎn)換離不開中國當?shù)氐膫鹘y(tǒng)藝術(shù)對西方繪畫的影響,不自覺而產(chǎn)生中國民族化發(fā)展模式,與中國當?shù)厮囆g(shù)形式互相影響、互相借鑒、互相融合。在中西文化交流的大背景下,中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)對西方油畫的影響使當代油畫藝術(shù)也發(fā)生了一系列的巨大變革呈現(xiàn)風格多樣化,種類多樣化,畫派層出的百花齊放的藝術(shù)現(xiàn)象。本論文主要從民間藝術(shù)著手,研究民間藝術(shù)如何在油畫藝術(shù)中轉(zhuǎn)換成具有本國特色的中國當代油畫。首先,簡述了中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)元素概況。其次,簡要分析當前時代油畫在中國的的發(fā)展現(xiàn)狀,探討當代油畫與中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)通過碰... 

【文章來源】：山東工藝美術(shù)學院山東省

【文章頁數(shù)】：47 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

《風箏》（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）

圖 2《五福和合》（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）是中國具有代表性的吉祥象征意義的民間繪序的飛入寫有“和”與“合”的微開帶蓋的圓原于《書經(jīng)》和《洪范》，是古代漢族民間相，二福“富貴”，三�！翱祵帯保母！昂玫隆泵篮蒙畹牡钠谂�，當今“五�！北缓喕癁榛摹膀稹迸c“福”自音相同，人們便取諧音，蝙蝠飛入稍開的碗中，稍開的碗看似具有微笑案，表達了五福聚入百姓的碗中，五福到齊，

圖 3《四世同堂》（圖片來源：最美風箏） 圖 4《萬福流云》（圖片來源：最美風箏）中國是風箏的故鄉(xiāng)，古時北方稱風箏為“鳶”，南方稱風箏為“鷂”。相傳風箏最早的起源相傳是由墨翟用木頭扎制，前后研制了三年余久而成，體型較大且笨拙。后來魯班用纖細的竹子代替了笨拙的木頭，從材質(zhì)方面對之前的風箏進行改造，初見端倪。東漢末年時期出現(xiàn)了造紙術(shù)之后，人們開始用紙開始做風箏，出現(xiàn)專門的風箏作坊，規(guī)模也不斷擴大，價格便宜容易操作外還是一種好的鍛煉工具，對小孩更是有利。放風箏成為人們一種節(jié)令性的娛樂活動，在民間越來越受人喜愛便逐漸流行起來。初春清明節(jié)前后多晴朗之日，寒氣漸漸消散，風和日麗，抬頭望向天空經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)有幾只風箏搖曳在碧空如洗的天空中，風箏像是給人們心中的報春物。售賣風箏的小販從藝人手中買過風箏進行叫賣招來客人，具有特色而生動的民間場景。風箏除了娛樂之外，人們有時也把自己的祝愿化為圖畫繪畫到風箏上去，以對今年的美好期望。南宋詞人周密曾在《武林舊事》中寫

【參考文獻】：
期刊論文
[1]呂勝中:“民間”是否比原來更有價值[J]. 張瑜洋.  東方藝術(shù). 2013(17)
[2]重建傳統(tǒng)符號與“第二種文化意識”[J]. 張曉凌.  文藝生活(藝術(shù)中國). 2011(01)
[3]淺談中國民間美術(shù)色彩的特征[J]. 吳靜宏.  美術(shù)大觀. 2009(03)
[4]關(guān)于“第二種文化意識”的思考──顧黎明繪畫作品的時代座標[J]. 潘魯生.  美術(shù)研究. 1995(01)
[5]文化模式與藝術(shù)元素——民間藝術(shù)及它和我們的關(guān)系[J]. 葛巖.  美術(shù). 1987(09)

碩士論文
[1]當代繪畫中視覺的轉(zhuǎn)換[D]. 孟慶晨.華東師范大學 2014



本文編號：3454125