淺析當(dāng)代具象寫實(shí)繪畫中的符號(hào)
發(fā)布時(shí)間:2021-10-23 22:04
在當(dāng)代具象寫實(shí)油畫中,符號(hào)化現(xiàn)象已經(jīng)緊緊地鎖住了人們的視線,圖像和繪畫語(yǔ)言的符號(hào)化反映當(dāng)代油畫家對(duì)社會(huì)生活、人類命運(yùn)的哲學(xué)思考和探索。藝術(shù)家從現(xiàn)實(shí)中找出一個(gè)形象或者一種繪畫語(yǔ)言,把它定型、風(fēng)格化,成為一個(gè)個(gè)人符號(hào)、標(biāo)識(shí)。如何在繪畫中找到個(gè)人符號(hào)的語(yǔ)言是很多藝術(shù)家關(guān)心的話題。當(dāng)代具象寫實(shí)繪油畫已經(jīng)有別于傳統(tǒng)的寫實(shí)繪畫,相對(duì)而言更具有識(shí)別性,如刻意表現(xiàn)畫家的個(gè)體意義和個(gè)性價(jià)值,透視作品主體的哲理性及其畫家的理念等,反映出畫家畫作之率真性和探索性兼具的藝術(shù)風(fēng)格。深入進(jìn)行這一研究,通過(guò)對(duì)繪畫符號(hào)成熟的具象寫實(shí)畫家進(jìn)行分析,對(duì)于發(fā)展我國(guó)的外來(lái)畫種尤其是寫實(shí)油畫無(wú)疑有著重要的借鑒意義,對(duì)年輕藝術(shù)家在個(gè)人繪畫符號(hào)的研究和探索方面也有一定的意義。成熟的藝術(shù)家一定有其獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。只有當(dāng)一種符號(hào)式的繪畫語(yǔ)言在人們的視覺信息庫(kù)中占有一席之地的時(shí)候,藝術(shù)家才有希望走出來(lái)。繪畫符號(hào)既不是一朝一夕可以形成,也不會(huì)是永久性地一成不變。在關(guān)于繪畫的研究中我們不能保守,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地學(xué)習(xí)和正確地理解當(dāng)代藝術(shù)并吸收當(dāng)代繪畫以及國(guó)外繪畫中的精華,但不能不經(jīng)過(guò)篩選一股腦地吸收。一方面要深入研究西方傳統(tǒng)油畫技法,一方面要從中國(guó)...
【文章來(lái)源】:湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:67 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
方力鈞作品
諷成為自我嘲諷,成為對(duì)意義系統(tǒng)的自我逃離的形象。其二,以藍(lán)天、白云、大海這些圖1一1方力鈞作品空闊場(chǎng)景代替了最初人物背景的堵塞處理。作為一種意象,海闊天空實(shí)際上表達(dá)了一種從內(nèi)心壓力中自我解脫的感覺。中國(guó)有句俗語(yǔ)“退一步海闊天空”。既不屈從意識(shí)形態(tài),也不采取對(duì)抗的方式,這種潑
“它”開口大笑,緊閉雙眼,動(dòng)作夸張,但卻充滿自信。“它”圖2一3岳敏君作品2總出現(xiàn)在某種場(chǎng)合中。這些場(chǎng)合可以說(shuō)是10年來(lái)中國(guó)文化發(fā)展與爭(zhēng)斗的空間與背景,其中有關(guān)于生存狀態(tài)的,有關(guān)于成長(zhǎng)歷史的,有關(guān)于東西方文化關(guān)系的,有關(guān)于男女性別的,有關(guān)于全球化時(shí)代大背景下的經(jīng)濟(jì)與政治(暴力)圖2一4岳敏君作品3事件的。但所有這些場(chǎng)合都在這種“自我形象”的放大夸張下變
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國(guó)當(dāng)代架上繪畫符號(hào)化現(xiàn)象解讀[J]. 于宏衛(wèi). 山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(05)
[2]“新人類”現(xiàn)象在中國(guó)當(dāng)代油畫中的呈現(xiàn)[J]. 魯虹. 文藝研究. 2005(11)
[3]“大批判”·王廣義[J]. 黃燎原. 中國(guó)新聞周刊. 2000(04)
[4]洛佩茲·加西亞的油畫和素描[J]. 諸迪. 世界美術(shù). 1994(02)
本文編號(hào):3453996
【文章來(lái)源】:湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:67 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
方力鈞作品
諷成為自我嘲諷,成為對(duì)意義系統(tǒng)的自我逃離的形象。其二,以藍(lán)天、白云、大海這些圖1一1方力鈞作品空闊場(chǎng)景代替了最初人物背景的堵塞處理。作為一種意象,海闊天空實(shí)際上表達(dá)了一種從內(nèi)心壓力中自我解脫的感覺。中國(guó)有句俗語(yǔ)“退一步海闊天空”。既不屈從意識(shí)形態(tài),也不采取對(duì)抗的方式,這種潑
“它”開口大笑,緊閉雙眼,動(dòng)作夸張,但卻充滿自信。“它”圖2一3岳敏君作品2總出現(xiàn)在某種場(chǎng)合中。這些場(chǎng)合可以說(shuō)是10年來(lái)中國(guó)文化發(fā)展與爭(zhēng)斗的空間與背景,其中有關(guān)于生存狀態(tài)的,有關(guān)于成長(zhǎng)歷史的,有關(guān)于東西方文化關(guān)系的,有關(guān)于男女性別的,有關(guān)于全球化時(shí)代大背景下的經(jīng)濟(jì)與政治(暴力)圖2一4岳敏君作品3事件的。但所有這些場(chǎng)合都在這種“自我形象”的放大夸張下變
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國(guó)當(dāng)代架上繪畫符號(hào)化現(xiàn)象解讀[J]. 于宏衛(wèi). 山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(05)
[2]“新人類”現(xiàn)象在中國(guó)當(dāng)代油畫中的呈現(xiàn)[J]. 魯虹. 文藝研究. 2005(11)
[3]“大批判”·王廣義[J]. 黃燎原. 中國(guó)新聞周刊. 2000(04)
[4]洛佩茲·加西亞的油畫和素描[J]. 諸迪. 世界美術(shù). 1994(02)
本文編號(hào):3453996
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