試論沈宗騫的美學(xué)理論對(duì)現(xiàn)代水墨人物畫的啟示
本文關(guān)鍵詞:試論沈宗騫的美學(xué)理論對(duì)現(xiàn)代水墨人物畫的啟示,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:畫論是畫家實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華,畫論又往往起到能回頭指導(dǎo)繪畫創(chuàng)作的作用。沈宗騫的《芥州學(xué)畫編.傳神》是一部很獨(dú)特的人物畫論。首先,它擁有很強(qiáng)的完整性和系統(tǒng)性。與前人的人物畫論往往只談形而上的“傳神”、“氣韻”不同,沈宗騫很強(qiáng)調(diào)“形”在傳神當(dāng)中的作用,一反宋元以來(lái)流行的“輕形”思想,回歸了顧愷之的人物畫需要“形神并重”的觀點(diǎn)。其次,這部畫論沒(méi)有僅僅泛泛而談人物畫美學(xué)。對(duì)人物繪畫中的技術(shù)細(xì)節(jié)和學(xué)習(xí)方法的詳細(xì)闡述,讓它具有了很高的實(shí)用性價(jià)值。對(duì)當(dāng)今的學(xué)畫人而言,現(xiàn)代水墨人物畫在經(jīng)歷了傳統(tǒng)的斷裂和外來(lái)文化的吸收以后,正處在一個(gè)紛繁復(fù)雜的時(shí)期。面對(duì)這種環(huán)境,應(yīng)該如何看待前人遺留下來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn),找到這些經(jīng)驗(yàn)與自己所處時(shí)代的融合點(diǎn),是學(xué)習(xí)人物畫過(guò)程中必須面對(duì)的部分。本文根據(jù)沈宗騫所著《芥州學(xué)畫編.傳神》和附記的《人物瑣論》的內(nèi)容,通過(guò)梳理人物畫基本觀點(diǎn)的歷史脈絡(luò)和沈宗騫所處的社會(huì)背景,提煉沈宗騫美學(xué)理論的核心部分。并探討作為一個(gè)人物畫者,在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作現(xiàn)代水墨人物畫的過(guò)程中必須理清的問(wèn)題:人物畫發(fā)展至此,怎樣從前人的優(yōu)秀遺產(chǎn)中重新發(fā)現(xiàn)寫意畫最基本的精神。這不僅是期待獲得對(duì)當(dāng)下創(chuàng)作有所幫助的啟迪,也是重新回歸內(nèi)心的一種方式。
【關(guān)鍵詞】:水墨人物 沈宗騫 《芥州學(xué)畫編》傳神寫照 寫實(shí)
【學(xué)位授予單位】:中國(guó)美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:J212
【目錄】:
- 摘要4-5
- 要旨逡逑5-6
- 前言6-9
- 第一章 沈宗騫人物畫美學(xué)理論研究9-16
- 第一節(jié) 沈宗騫人物畫美學(xué)理論的相關(guān)背景闡述9-11
- 1.1 理論背景:人物畫形神觀的歷史溯源9-10
- 1.2 社會(huì)背景:明清社會(huì)思想變化和肖像畫派的實(shí)踐10-11
- 第二節(jié) 沈宗騫人物畫美學(xué)理論要點(diǎn)研究11-16
- 2.1 形神觀及其創(chuàng)新11-13
- 2.2 沈宗騫的筆墨觀點(diǎn)13-14
- 2.3 沈宗騫的寫生觀14-16
- 第二章 現(xiàn)代水墨人物畫形式語(yǔ)言的衍變與繼承16-23
- 第一節(jié) 寫實(shí)語(yǔ)言的引入16-21
- 1.1 中西碰撞與融合—寫實(shí)技法的引入16-17
- 1.2 寫實(shí)帶來(lái)的形式語(yǔ)言拓展17-19
- 1.3 寫生語(yǔ)言給水墨帶來(lái)的問(wèn)題19-21
- 第二節(jié) 抽象語(yǔ)言的汲取21-23
- 第三章 沈宗騫人物畫理論的當(dāng)下啟示23-30
- 第一節(jié) 結(jié)合傳統(tǒng)重新認(rèn)識(shí)寫實(shí)23-26
- 1.1“取神”與“約形”23-24
- 1.2 神形觀之下的筆墨24-26
- 1.3 沈宗騫的師古觀26
- 第二節(jié)“觀之如飛鳥過(guò)目”—寫生方法再認(rèn)識(shí)26-27
- 第三節(jié) 借古開今的成功范例:以浙派人物畫為例27-30
- 3.1 對(duì)西方素描的中國(guó)化改造28-29
- 3.2 取傳統(tǒng)繪畫筆墨之靈29-30
- 第四章 總結(jié)30-32
- 參考文獻(xiàn)32-34
- 致謝34
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