中國藝術(shù)一度被稱為“線”的藝術(shù),這是因為中國的一切藝術(shù)都具有線性運動的特點。在中國造型藝術(shù)中,“線”始終體現(xiàn)著中華民族的審美特征和東方意蘊。自然萬象和大干世界中的節(jié)奏、韻律、連續(xù)、間隔、重疊、粗細、疏密、變化和統(tǒng)一等等,全都被集中和沉淀在“線”的律動中,使線條具有了豐富的含義和審美意趣。它不僅充滿了獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力,而且成為中國傳統(tǒng)繪畫語言發(fā)展的中心。藝術(shù)理論與藝術(shù)作品總是息息相關(guān)、相輔相成的,想要研究一門藝術(shù)就離不開對藝術(shù)作品的研究和探討。正如格羅塞所說的那樣:“沒有理論的事實是模糊的,沒有事實的理論是空洞的。”在中國傳統(tǒng)人物畫的歷史衍變過程中,“線”的造型能力與審美功能在矛盾的不斷碰撞中求得平衡與統(tǒng)一。本文第一章主要通過分析歷代藝術(shù)大師在中國傳統(tǒng)人物畫中對線條的應(yīng)用,來展示中國線條語言所蘊藏的巨大空間。這種“線”的語言所展現(xiàn)出來的東方情調(diào)由中華民族的文化所決定,包括心理結(jié)構(gòu)、哲學(xué)思想、審美情趣等。尤其是哲學(xué),它是一個民族的自我意識,在很大程度上能影響這個民族的文化價值定向和審美觀念。中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的“陰陽相生”、“剛?cè)岵钡然舅枷胍恢笔侵袊苏J識事物、處理問題的理論依據(jù),它滲透... 

【文章來源】：山東大學(xué)山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：65 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

龍鳳人物圖

墓主人被仙人引魂升天的景象。此圖全長約兩米間、地下的場景。墓主人處在中心位置，成為協(xié)調(diào)所在。在用線上，流暢有力、細勁質(zhì)樸，頗類后世顏色渲染，使畫面愈是華麗而厚重。

圖4河南洛陽卜千秋墓室壁畫有漢一代是畫像石、磚藝術(shù)的鼎盛時期，當(dāng)時的用線造型在這種獨特的建裝飾構(gòu)件中得以廣泛運用。河南洛陽上屯出土的馴馬畫像磚，采用陽膜陰線刻，畫面布局簡潔疏朗，物象鮮明醒目。由于當(dāng)時工匠的造型能力和材料受限的緣故無法對畫面形象刻畫入微，所以作者多采用極具概括性的線條對形象的外沿進夸張?zhí)幚恚蛊潆m然簡潔卻帶著強烈的動態(tài)，雖然稚拙卻透著雄大之感。

【參考文獻】：
期刊論文
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