從動蕩期的德國看新客觀派的創(chuàng)作
發(fā)布時間：2021-04-02 20:05
新客觀派是二十世紀(jì)初的西方現(xiàn)代畫派之一,在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,動蕩的德國社會環(huán)境不僅影響了各個階層的人民,也作用于這里的藝術(shù)家和藝術(shù)環(huán)境,使之產(chǎn)生了重要的變化。新客觀派的藝術(shù)家們以辛辣和諷刺的筆觸,以及疏離的態(tài)度對客觀世界進行了描繪和諷刺,他們從政治、民生等許多角度入手,將掩藏在虛偽表面下的真相揭露了出來。他們的藝術(shù)作品不同程度地對德國社會和藝術(shù)界產(chǎn)生了影響,與此同時,他們也勇于以藝術(shù)的方式與腐朽的魏瑪?shù)聡鐣M行抗?fàn)�。本文從新客觀派誕生的歷史背景和藝術(shù)背景開始進行研究,主要通過社會學(xué)的方法,對新客觀派的三位代表藝術(shù)家馬克斯·貝克曼、喬治·格羅茲和奧托·迪克斯的繪畫作品進行分析,并且以魏瑪?shù)聡@段時間的社會背景和藝術(shù)背景為基礎(chǔ),探討他們的畫作與當(dāng)時的德國社會之間的聯(lián)系,研究其藝術(shù)價值和地位。文章主要分為三個部分,第一部分論述了新客觀派藝術(shù)的形成背景和誕生,其中包括表現(xiàn)主義藝術(shù)對其的鋪墊和過渡;第二部分聯(lián)系新客觀派誕生后的魏瑪?shù)聡鐣蜁r代背景,對不同的創(chuàng)作主題進行分析和研究,并以圖像學(xué)的方法研究其內(nèi)涵和藝術(shù)價值;第三部分從新客觀派與表現(xiàn)主義的區(qū)分和對比、先進性和特殊性等方面對全文進行...
【文章來源】：青島科技大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】：64 頁
【學(xué)位級別】：碩士
【部分圖文】：
奧托·迪克斯《垂死的戰(zhàn)士》Pic.2-2OttoDix《DyingWarrior》
青島科技大學(xué)研究生學(xué)位論文了自己對死亡的感受。毫無疑問，這是一幅令觀者都感到可怕的作品，殘缺的頭顱，變型的眼珠，主角口中和鼻中噴涌而出的鮮血，這一切都能讓人直觀地感受到視覺的刺激和戰(zhàn)爭的恐怖，迪克斯試圖通過這種創(chuàng)作抒發(fā)內(nèi)心的恐懼與不安。從《自畫像戰(zhàn)神》到《垂死的戰(zhàn)士》，迪克斯的心態(tài)轉(zhuǎn)變十分明顯，而將這種典型的表現(xiàn)主義式的、偏重心理內(nèi)容的作品與他戰(zhàn)時后來的畫作相對比，可以發(fā)現(xiàn)他在創(chuàng)作表達上從主觀逐漸轉(zhuǎn)向客觀。除了這幅作品之外，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)壕》也體現(xiàn)了恐懼和混亂，在狹小的區(qū)域內(nèi)盛滿了掙扎著的肢體和噴濺的血液，地獄般的場景和流動的線條表現(xiàn)出士兵在這場戰(zhàn)役中被迫隨波逐流、身不由己的狀態(tài)，畫面的混亂側(cè)面表現(xiàn)出畫家內(nèi)心的不安和恐懼。戰(zhàn)場上的一切帶給他的心靈深深的刺激，同時這也使迪克斯不得不重新審視生命和死亡所帶給他的真正的意義。
和傳統(tǒng)的宗教作品不同的是，貝克曼筆是傳統(tǒng)藝術(shù)中帶著圣光的美好形象。畫面中對爭時期所畫的大量的素描畫，同時也可以理解的過度美化和幻想，并且并不認(rèn)同表現(xiàn)主義轉(zhuǎn)面中所表現(xiàn)出的內(nèi)容，包括比例不和諧的肢體來的緊張感，從另一方面也反映了他當(dāng)時的心的極度恐懼和陰影。他的這種心理狀態(tài)的表現(xiàn)久的畫作中尋見端倪。貝克曼在 1916 年創(chuàng)作，除了位于中心的女性人物之外，幾乎看不到個人物的肢體處理得十分擁擠，但是并沒有讓ie Kunst und die neue Gnosisi”，Das Kunstblatt，6（Ju圖 2-3 馬克斯·貝克曼《耶穌下十字架》Pic.2-3 Max Beckman 《Descent from The Cross》
【參考文獻】：
期刊論文
[1]奧托迪克斯人物肖像的情感表現(xiàn)與批判意義[J]. 富粒粒. 大眾文藝. 2016(16)
[2]格羅茲德國時期的繪畫[J]. 陳克義. 文藝研究. 2009(12)
[3]貝克曼的流放劇場[J]. 加特·拉特克利夫,殷雙喜. 世界美術(shù). 1997(03)
[4]德國畫家貝克曼[J]. 容升. 外國文學(xué). 1997(02)
碩士論文
[1]淺析奧托·迪克斯的繪畫藝術(shù)特色[D]. 俞璐.南京藝術(shù)學(xué)院 2015
[2]從貝克曼藝術(shù)作品的類比分析看版畫語言的決定性意義[D]. 孫群超.西安美術(shù)學(xué)院 2014
本文編號：3115878
【文章來源】：青島科技大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】：64 頁
【學(xué)位級別】：碩士
【部分圖文】：
奧托·迪克斯《垂死的戰(zhàn)士》Pic.2-2OttoDix《DyingWarrior》
青島科技大學(xué)研究生學(xué)位論文了自己對死亡的感受。毫無疑問，這是一幅令觀者都感到可怕的作品，殘缺的頭顱，變型的眼珠，主角口中和鼻中噴涌而出的鮮血，這一切都能讓人直觀地感受到視覺的刺激和戰(zhàn)爭的恐怖，迪克斯試圖通過這種創(chuàng)作抒發(fā)內(nèi)心的恐懼與不安。從《自畫像戰(zhàn)神》到《垂死的戰(zhàn)士》，迪克斯的心態(tài)轉(zhuǎn)變十分明顯，而將這種典型的表現(xiàn)主義式的、偏重心理內(nèi)容的作品與他戰(zhàn)時后來的畫作相對比，可以發(fā)現(xiàn)他在創(chuàng)作表達上從主觀逐漸轉(zhuǎn)向客觀。除了這幅作品之外，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)壕》也體現(xiàn)了恐懼和混亂，在狹小的區(qū)域內(nèi)盛滿了掙扎著的肢體和噴濺的血液，地獄般的場景和流動的線條表現(xiàn)出士兵在這場戰(zhàn)役中被迫隨波逐流、身不由己的狀態(tài)，畫面的混亂側(cè)面表現(xiàn)出畫家內(nèi)心的不安和恐懼。戰(zhàn)場上的一切帶給他的心靈深深的刺激，同時這也使迪克斯不得不重新審視生命和死亡所帶給他的真正的意義。
和傳統(tǒng)的宗教作品不同的是，貝克曼筆是傳統(tǒng)藝術(shù)中帶著圣光的美好形象。畫面中對爭時期所畫的大量的素描畫，同時也可以理解的過度美化和幻想，并且并不認(rèn)同表現(xiàn)主義轉(zhuǎn)面中所表現(xiàn)出的內(nèi)容，包括比例不和諧的肢體來的緊張感，從另一方面也反映了他當(dāng)時的心的極度恐懼和陰影。他的這種心理狀態(tài)的表現(xiàn)久的畫作中尋見端倪。貝克曼在 1916 年創(chuàng)作，除了位于中心的女性人物之外，幾乎看不到個人物的肢體處理得十分擁擠，但是并沒有讓ie Kunst und die neue Gnosisi”，Das Kunstblatt，6（Ju圖 2-3 馬克斯·貝克曼《耶穌下十字架》Pic.2-3 Max Beckman 《Descent from The Cross》
【參考文獻】：
期刊論文
[1]奧托迪克斯人物肖像的情感表現(xiàn)與批判意義[J]. 富粒粒. 大眾文藝. 2016(16)
[2]格羅茲德國時期的繪畫[J]. 陳克義. 文藝研究. 2009(12)
[3]貝克曼的流放劇場[J]. 加特·拉特克利夫,殷雙喜. 世界美術(shù). 1997(03)
[4]德國畫家貝克曼[J]. 容升. 外國文學(xué). 1997(02)
碩士論文
[1]淺析奧托·迪克斯的繪畫藝術(shù)特色[D]. 俞璐.南京藝術(shù)學(xué)院 2015
[2]從貝克曼藝術(shù)作品的類比分析看版畫語言的決定性意義[D]. 孫群超.西安美術(shù)學(xué)院 2014
本文編號：3115878
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