明代宋應(yīng)星所著《天工開(kāi)物》刊印于晚明崇禎十年（1637年）,是一部綜合農(nóng)業(yè)與制造業(yè)的科技著作�！短旃ら_(kāi)物》的著成主要源于晚明時(shí)期社會(huì)與思想的變革,以及當(dāng)時(shí)科技生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展。而《天工開(kāi)物》中所附一百二十三幅插圖則得益于作者宋應(yīng)星嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度,以及晚明時(shí)期版畫(huà)光輝盛景的影響。這一百二十三幅插圖屬木刻版畫(huà),用圖像的形式對(duì)《天工開(kāi)物》中的文本內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)、精準(zhǔn)地描繪與補(bǔ)充。其表現(xiàn)形式為傳統(tǒng)的白描式畫(huà)法,插圖中對(duì)于人物、牲畜、工具以及場(chǎng)景的描繪十分精致。且書(shū)中插圖兼具“插圖”與“圖像”兩種身份,前一種將自身與文本相聯(lián)系,處于文本的規(guī)約之下,可以看作對(duì)文本的闡釋或補(bǔ)充;后一種則更為自由,當(dāng)把插圖當(dāng)作“圖像”考慮,擺脫了文本對(duì)其的控制后,則獲得了更加獨(dú)立的話語(yǔ)權(quán),成為能夠窺探晚明社會(huì)景觀和藝術(shù)創(chuàng)作的鏡像。本文通過(guò)對(duì)《天工開(kāi)物》插圖雙重身份的研究,分析、總結(jié)出插圖的藝術(shù)特征與藝術(shù)觀念。并根據(jù)以上研究?jī)?nèi)容,將其與現(xiàn)代社會(huì)藝術(shù)綜合性現(xiàn)象相聯(lián)結(jié)。 

【文章來(lái)源】：東南大學(xué)江蘇省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：55 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖５《紡緯》圖宋應(yīng)?

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圖７《治絲圖》（明．宋應(yīng)?

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]淺析《天工開(kāi)物》的工藝美術(shù)思想——兼論其對(duì)明代工藝文化的影響[J]. 吳玢.  天工. 2016(03)
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[3]《天工開(kāi)物》所附《琢玉圖》考[J]. 關(guān)曉武.  中國(guó)科技史雜志. 2014(04)
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博士論文
[1]宋明理學(xué)生態(tài)倫理思想研究[D]. 馬蘭.山西大學(xué) 2015
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[3]明末清初版刻與水墨畫(huà)的關(guān)系研究[D]. 沈歆.東南大學(xué) 2015
[4]明代農(nóng)具設(shè)計(jì)研究[D]. 張明山.南京藝術(shù)學(xué)院 2014
[5]王陽(yáng)明心學(xué)之道德主體性研究[D]. 陳媛媛.河北大學(xué) 2014
[6]明《大誥》與明代社會(huì)管理[D]. 劉濤.山東大學(xué) 2014
[7]明代僧官制度研究[D]. 馬曉菲.山東大學(xué) 2014
[8]《髹飾錄》研究[D]. 何振紀(jì).中國(guó)美術(shù)學(xué)院 2013
[9]李贄儒道佛三教思想研究[D]. 陳明海.安徽大學(xué) 2013
[10]《天工開(kāi)物》的明代工藝文化[D]. 李雪艷.南京藝術(shù)學(xué)院 2012

碩士論文
[1]《天工開(kāi)物》科技插圖的特點(diǎn)及其圖學(xué)價(jià)值研究[D]. 張慧.東北大學(xué) 2013
[2]王陽(yáng)明生態(tài)倫理思想研究[D]. 陳長(zhǎng)生.蘇州科技學(xué)院 2010



本文編號(hào)：2972904