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內(nèi)黃農(nóng)民畫藝術(shù)特征研究

發(fā)布時(shí)間:2021-01-04 17:47
  民間美術(shù)猶如一條淵遠(yuǎn)流淌的河,伴隨著人類的歷史從遠(yuǎn)古洪荒走到現(xiàn)代文明,從未間斷。在它的發(fā)展過(guò)程中,為適應(yīng)各種需要不斷有新的形式出現(xiàn)。農(nóng)民畫是中國(guó)“大躍進(jìn)”時(shí)期,為配合當(dāng)時(shí)的政治宣傳而出現(xiàn)的繪畫形式。隨著政治運(yùn)動(dòng)的結(jié)束,農(nóng)民畫發(fā)生了移植和變異,演變成勞動(dòng)者以自?shī)首詷窞槟康?自由創(chuàng)作的繪畫形式。農(nóng)民畫的歷史很短,理論研究相對(duì)滯后,這也制約了農(nóng)民畫快速而正確地發(fā)展。內(nèi)黃農(nóng)民畫是中原地區(qū)民間繪畫的優(yōu)秀代表,它在發(fā)展的過(guò)程中融合借鑒了當(dāng)?shù)氐拿耖g剪紙、民間年畫、刺繡等形式,表現(xiàn)出了鮮明的地方特色和時(shí)代特色。它以描繪農(nóng)村題材為主要內(nèi)容,再現(xiàn)了一幅幅傳統(tǒng)的風(fēng)俗畫卷,對(duì)于研究農(nóng)民的生存狀況、社會(huì)心理、審美文化等具有較強(qiáng)的史料價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。內(nèi)黃縣是中原文化的發(fā)祥地之一,是著名的“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”,具有厚重的民間美術(shù)氛圍。農(nóng)民畫創(chuàng)作者大都生活在農(nóng)村,從小受農(nóng)村文化的熏陶,民間美術(shù)的浸染,使農(nóng)民畫表現(xiàn)出典型的民間美術(shù)特征。內(nèi)黃農(nóng)民畫受當(dāng)?shù)刈匀粭l件和民風(fēng)民俗的影響,帶著棗鄉(xiāng)人民的淳樸氣息。它吸收傳統(tǒng)繪畫的精華,又?jǐn)[脫傳統(tǒng)繪畫的束縛,從生活中汲取營(yíng)養(yǎng),具有濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng),它的內(nèi)容積極樂觀、昂揚(yáng)向上,富有戲劇美,... 

【文章來(lái)源】:河南大學(xué)河南省

【文章頁(yè)數(shù)】:65 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

內(nèi)黃農(nóng)民畫藝術(shù)特征研究


老母雞圖1一4老鼠女家女

農(nóng)民畫,美術(shù),主要特征


采摘棗圖1一2老相識(shí)

碩果累累


以往農(nóng)村人譏諷人沒事找事總愛說(shuō)“吃飽撐的”,隱含著能吃飽是很不容易的事,圖2一1農(nóng)家小院從中我們可以感受到廣大農(nóng)民對(duì)糧食充足的渴望。勞動(dòng)是他們的生活主題,而豐收則是勞動(dòng)的最直接動(dòng)力。農(nóng)民把勞動(dòng)看成是自己的樂趣,不能勞動(dòng)就被看作廢人,是最大的悲哀。大部分人可以說(shuō)是活到老勞動(dòng)到老,沒有節(jié)假日,沒有退休的期限,日復(fù)一日,年復(fù)一年。圖2一2豐收?qǐng)D2一3碩果累累

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]新疆麥蓋提農(nóng)民畫色彩的裝飾特征及視覺心理探議[J]. 劉建新.  裝飾. 2007(11)
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[4]飽脹的母性主題——我看內(nèi)黃農(nóng)民畫[J]. 孟憲明.  東方藝術(shù). 2004(S1)
[5]大紅大綠的焦慮——在傳統(tǒng)和現(xiàn)代坐標(biāo)上拓展現(xiàn)代民間繪畫的風(fēng)格[J]. 鄒漢明.  美術(shù). 2004(11)
[6]略論內(nèi)黃現(xiàn)代民間繪畫的藝術(shù)風(fēng)格[J]. 姜霞.  美與時(shí)代. 2004(05)
[7]黃河母體文化之光——讀內(nèi)黃現(xiàn)代民間繪畫有感[J]. 白廷閣.  美與時(shí)代. 2004(01)
[8]解讀中華五色審美觀[J]. 周躍西.  美術(shù). 2003(11)
[9]民間色彩的“現(xiàn)代”特征[J]. 張莉娜.  裝飾. 2003(08)
[10]色彩的誘惑——民間美術(shù)的色彩表述[J]. 董洲.  裝飾. 2002(09)



本文編號(hào):2957164

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