晚明在中國花鳥畫的發(fā)展中是一段重要的時期,與明代前中期相比,在繪畫題材、繪畫形式、筆墨技巧等方面都產(chǎn)生了重大的變化。同時,晚明的文人花鳥畫也完成了以形寫形到以意寫形的重大轉(zhuǎn)變,徹底取代了宮廷花鳥畫,成為花鳥畫發(fā)展的主流。這些變化與當(dāng)時社會盛行的心學(xué)思潮有著密不可分的聯(lián)系。本文將從明代中后期的心學(xué)之變著手,探究心學(xué)思潮與晚明時期文人花鳥畫發(fā)展的聯(lián)系。文章共分四部分進(jìn)行論述,首先第一部分先介紹晚明的政治經(jīng)濟和思想背景,然后論述心學(xué)在明代發(fā)展的歷程,主要論述白沙心學(xué)、陽明心學(xué)以及陽明心學(xué)左派中的重要觀點。第二部分論述晚明的文人花鳥畫受心學(xué)“學(xué)宗自然”、“心本論”、“百姓日用即道”等觀點的影響發(fā)生的變化,從而形成的整體特征。第三部分則對當(dāng)時文人花鳥畫家和他們的繪畫作品進(jìn)行具體的分析。主要以徐渭、陳洪綬、周之冕、藍(lán)瑛等人的作品為主。第四部分則是闡述晚明文人花鳥畫對清代以及近現(xiàn)代繪畫的影響。由于晚明的文人花鳥畫對后世花鳥畫的發(fā)展有著重大的影響。筆者通過探析心學(xué)與晚明文人花鳥畫特征的內(nèi)在聯(lián)系,試圖尋找這一時期繪畫變革的深層原因,應(yīng)會對當(dāng)下文人花鳥畫的創(chuàng)作有一定的啟發(fā)意義。 

【文章來源】：山西師范大學(xué)山西省

【文章頁數(shù)】：53 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

明徐渭《雜花圖卷》手卷紙本寬37cm長1047cm現(xiàn)藏于南京博物館[1]

畫草蟲動物也是如此。我們看他《花卉人物卷》（圖4-2）中的這只螃蟹與現(xiàn)實螃蟹的形態(tài)差異也很大，但是給觀者的感覺卻是非常真實。一只螃蟹揮舞著雙鉗，極力地想擺脫縛住自己的蘆葦，努力的支撐著身體向前爬行，仿佛要爬出紙面，來到觀者面前。兩幅畫中所畫的，都沒有去刻意描繪事物的外在形狀，但都流露出生動的氣韻。所以，繪畫對于徐渭來說，不重在強調(diào)所畫事物的形，而重在表現(xiàn)此事物的氣韻。他在《墨花卷跋》中這樣描述：“只開天趣無和有，誰問人看似與不”。[2]因為“只開天趣”，所以就不求形似了。當(dāng)然他也沒去舍去所有的形，而是在自己深厚的繪畫功底下對事物特點進(jìn)行高度的概括，正如齊白石所說的：“妙在似于不似之間”。徐渭在繪畫物象的表達(dá)上皆是如此，他畫蟹“雖云似蟹不甚似，若云非蟹卻亦非”，[3]畫魚則“人問何此魚”。[4]徐渭在題畫詩和論畫中常提到“影”，如題畫竹詩中云“山人寫竹略形似，只取枝底瀟瀟意。譬如影里看叢稍，哪得分明成個字”[5]、“萬物貴取影，寫竹宜自然”[6]，題花牡丹詩中云：“太真月下胭脂頰，試問誰會見影中”[7]等。這里的影不光指燈光照事物映墻產(chǎn)生的影像，更有著深一層的含義，是在畫家的主觀思想與描繪的事物在感知中的產(chǎn)物，包含著畫家的主觀精神，就是要追求物體本身的神韻。強調(diào)自己的主觀感受，突出自己的主觀意識，這在審美境界上是一種“有我之境”。對于“有我之境”，王國維[2]明·徐渭．徐渭集·徐文長佚草[M]．北京：中華書局，1983:1037.[3]明·徐渭．徐渭集·徐文長三集[M]．北京：中華書局

及其繪畫作品分析以我觀物，故物皆著我之色彩”。[1]讓繪畫人的主觀意識而賦予意義，就像王陽明“南學(xué)真?zhèn)鞯男煳荚诋嫽ǖ臅r候，畫的也不是客跟自己相連通時花的狀態(tài)，也就是他所說的已經(jīng)不是原有的自然物體，而是他抒情寫意、的概念：“世事

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]徐渭書畫中的筆墨運用[J]. 徐爽.  中國書法. 2017(05)
[3]南京博物院藏徐渭《雜花圖》探析[J]. 魯珊珊.  東南文化. 2013(06)
[4]論陳洪綬的造型表達(dá)[J]. 江璞.  學(xué)術(shù)界. 2012(10)
[5]王畿“現(xiàn)成良知”說與公安派文論的形成[J]. 武道房.  文學(xué)評論. 2012(03)
[6]“以顏色求,終不可見”——徐渭水墨思想中之陽明心學(xué)探源[J]. 顏勇.  新美術(shù). 2012(02)
[7]王畿與中晚明文學(xué)思潮[J]. 宋克夫,金霞.  湖北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(01)
[8]無生法忍與陳洪綬的高古畫境[J]. 朱良志.  學(xué)海. 2011(04)
[9]舍形悅影:徐渭畫學(xué)的一個重心[J]. 任軍偉.  美術(shù)研究. 2011(01)
[10]王艮“安身”思想探析[J]. 田海艦,王敬川.  河北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2004(06)

博士論文
[1]心學(xué)與徐渭藝術(shù)思想研究[D]. 張劍.中央美術(shù)學(xué)院 2007

碩士論文
[1]陳洪綬工筆花鳥畫藝術(shù)研究[D]. 周磊.中央美術(shù)學(xué)院 2016
[2]精神求索與審美創(chuàng)造：心學(xué)背景下的晚明畫壇三大家合論[D]. 趙科源.陜西師范大學(xué) 2012
[3]明代花鳥畫的世俗化轉(zhuǎn)向[D]. 程靜.山東師范大學(xué) 2009
[4]明代萬歷時期的繪畫轉(zhuǎn)型及其影響[D]. 柳楊.曲阜師范大學(xué) 2009



本文編號：2905011