時至今日,探索藝術(shù)的當代性不僅僅局限于各類多媒體技術(shù)的應(yīng)用,更多的是大多數(shù)人在過于物質(zhì)化的社會中探尋一處精神棲居之地。而我在這探尋中,對于這種自帶記憶痕跡與鮮明當代性的城市廢墟產(chǎn)生了極大的敏感。時下,拆遷已經(jīng)成為了城市生活中的常見部分,也是人們茶余飯后的熱點話題。在飛速發(fā)展的時代,永無休止的拆和遷是中國現(xiàn)代化與商業(yè)化必經(jīng)之路,也是城市更新的必要條件。對于大多數(shù)居民來說,拆遷無疑是要離開他們所熟悉的環(huán)境重新開始,這里的一切被挖掘機埋葬,不再屬于原來的主人,唯獨殘留了對這座城市記憶的痕跡。作為90后的藝術(shù)青年,對這日益發(fā)展的城市懷著美好的憧憬,如今的她變成“廢墟”:荒涼的空地中滿是殘破不堪的房屋和一堆又一堆的垃圾,剎那間消失得無影無蹤。正是這樣的社會現(xiàn)實與個人情感的碰撞,城市廢墟成了我繪畫創(chuàng)作的主體與方向。在創(chuàng)作過程中,我反復嘗試具象-意象-抽象的表現(xiàn)手法來傳達我所看到的“廢墟”,利用現(xiàn)當代的繪畫語言來表現(xiàn)對當下的現(xiàn)實、對往昔的記憶與對明天的希望。畢加索說過:“藝術(shù)本身不變,而是人的思想在變。因此,藝術(shù)之所以變,正表明思想在變。”這是藝術(shù)發(fā)展的原理。基于自己思想在不停地轉(zhuǎn)變,因此在探索過程... 

【文章來源】：上海師范大學上海市

【文章頁數(shù)】：28 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

尹秀珍以裝置形式創(chuàng)作的《廢都》

到漫天的塵土輕輕地覆蓋了這座城市的內(nèi)外空間，風輕輕一吹，也塵埃，很快這片土地將被重新賦予生命。在我看來，這一切就是來之間細膩的對話。這些被拆遷的房屋隨著城市的發(fā)展面臨著悲在藝術(shù)家手里大放異彩。例如尹秀珍以裝置的形式創(chuàng)作的《廢都》墟以此保存她自己與這座城市的記憶；榮榮以破爛的招貼畫（圖運用獨特的攝影視角精確捕捉了流動在這些城市廢墟中的絢麗與涂鴉（圖 3）的藝術(shù)形式與他所生活的城市展開了對話。在看到這代語言作品的時候更加深了我對城市廢墟的個人情感。同時，我自消失的痕跡用自己的方式保留下來。因此在題材上，我很明確地選所體驗的生活圖景，通過油畫創(chuàng)作的藝術(shù)形式與藝術(shù)觀念的實踐現(xiàn)“城市廢墟”的系列油畫：系列一《即將消失的對話 1、2》；般錯落的墻 1、2》；系列三《到處是殘垣斷壁 1、2、3》。我希望讓觀者和藝術(shù)再現(xiàn)的對象融為一體，在觀看過程中引起共鳴。

圖3張大力的藝術(shù)涂鴉

【參考文獻】：
碩士論文
[1]藝術(shù)創(chuàng)作中形式語言的綜合表現(xiàn)及其可能性研究[D]. 馬俊偉.蘇州大學 2009



本文編號：2905768