1878年,英國(guó)商人美查(Ernest Major)在上海創(chuàng)辦了“點(diǎn)石齋石印書局”,并于1884年推出了《點(diǎn)石齋畫報(bào)》�！饵c(diǎn)石齋畫報(bào)》擇新奇可喜之事繪制成圖,輔以文字說明,開啟了中國(guó)近代雅俗共賞的畫報(bào)體式,講述了晚清時(shí)期的社會(huì)生活及政治文化。自文字出現(xiàn)以來,圖像的多義性和描摹動(dòng)作時(shí)自身的局限性,使其在一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段一直處于文字的附庸。直到《點(diǎn)石齋畫報(bào)》的出現(xiàn),運(yùn)用以圖像為中心的敘事策略,標(biāo)志著圖像敘事發(fā)展到了一個(gè)新的高度�！饵c(diǎn)石齋畫報(bào)》中的圖像可分為單幅圖像和系列圖像兩種。其圖像敘事的情節(jié)展現(xiàn)方式可分為三類:一是選取“最富于孕育性頃刻”;二是情節(jié)的發(fā)展在時(shí)間上線性承繼,在空間上一一接續(xù)排列;三是被分隔的不同場(chǎng)景之間未標(biāo)明時(shí)間順序,故事情節(jié)的排列也需適應(yīng)空間的實(shí)際情況。多數(shù)單幅圖像在展開敘事時(shí)并未選取萊辛所述的“最富于孕育性”頃刻,其原因有三:第一,圖像自身的局限性;第二,畫報(bào)的首要職能是講述故事和傳播新知;第三,上至文人墨客,下到平民白丁,如此廣泛的受眾會(huì)限制畫報(bào)圖像敘事的頃刻選取。系列圖像又有其時(shí)空維度的多樣性和復(fù)雜性。連刊連載的系列圖像運(yùn)用連續(xù)的圖像拓寬了敘事的深度,引入文字克服了自身的多義性。就《點(diǎn)石齋畫報(bào)》中的圖文關(guān)系而言,其形式是并置的,內(nèi)容是互文的。除了圖像,沒有任何一種遺物或古文獻(xiàn)可以直接確證過去人民所生活的世界�！饵c(diǎn)石齋畫報(bào)》作為晚清時(shí)期新聞與美術(shù)合作的新式媒體,刊載了近千幅西方題材圖像,其中便有一百幅英國(guó)圖像。這些英國(guó)圖像按題材不同分為,時(shí)事、新知、奇聞三種;按來源不同分為,上海本地、西方印刷品、畫師想象三種。這些圖像向大眾展示了千奇百怪的英國(guó)事物,塑造了大眾心目中既大公無私、友好和善又血腥殘暴的英國(guó)人形象,為考察晚清時(shí)期的中國(guó)美術(shù)和建構(gòu)西方想象圖景奠定了一定的基礎(chǔ)。
【學(xué)位單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：J205
【部分圖文】：

學(xué)位論文，如執(zhí)左契�！雹俟糯鷪D文并置的例子，伊尹》為例。傳世的《山海經(jīng)》共有研究認(rèn)為，《山海經(jīng)》在古時(shí)是有圖了各種神怪異人�！皥D畫的自我說明的山水神怪的形貌產(chǎn)生深刻印象，僅配合。”②《伊尹》全書五十一篇，其書。③不過，《山海經(jīng)》和《伊尹》兩體的圖書實(shí)例應(yīng)為唐代雕版印刷的《金金剛經(jīng)》前端扉頁有雕刻精細(xì)的佛像，禮圖》、《尚書圖》、《爾雅圖》、《博已知最早商英所述

張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記·敘畫之源流》中說：“記傳所以敘其事頌有以詠其美，不能備其象；圖畫之制，所以兼之也。”因圖“備其象”而作為文字?jǐn)⑹碌难a(bǔ)充一直存在。然而，即便是繪的小說戲曲繡像，其中的圖像也只是文字的附庸。正如《點(diǎn)石說，“顧其（即中國(guó)傳統(tǒng)刻印書籍的插圖）用意所在，容慮夫，抑僅以文字傳之而不能曲達(dá)其委折纖悉之致，則有不得已于上看，美查對(duì)中國(guó)重文字而輕圖像的概括基本正確。雖然《點(diǎn)聞與繪畫的結(jié)合的體式，但圖文并茂的圖說形式卻是中國(guó)自古點(diǎn)石齋畫報(bào)》所繼承。圖 1- 2 明刻《趙氏孤兒記》

譬如丙七冊(cè)《朝鮮亂略》，申集《義盜獲報(bào)》和木集《賽燈盛會(huì)》�！顿悷羰�(huì)》（圖2-1）使用多幅圖像敘述上海設(shè)立外貿(mào)口岸五十周年的燈會(huì)盛況，這一事件使用連續(xù)性的圖像組成一個(gè)完整的敘述，這種圖像敘事方式在之后發(fā)展起來的連環(huán)畫中得以充分體現(xiàn)，在此暫不做過多分析。不連刊連載的系列圖像多是對(duì)持續(xù)事件的連續(xù)性報(bào)道多出現(xiàn)在時(shí)事類圖像之中。例如，開篇《力攻北寧》、《輕入重地》以及后來其他冊(cè)中的多幅圖像都是關(guān)于中法戰(zhàn)爭(zhēng)的一系列報(bào)道。這種類型的系列圖像多是跨越持續(xù)性歷史事件的從起因到發(fā)展進(jìn)程到最終結(jié)果的多幅圖像構(gòu)成的圖像敘事。單個(gè)圖像從屬于一個(gè)單獨(dú)的事件，各個(gè)圖像之間是相互獨(dú)立的統(tǒng)籌于持續(xù)性事件之內(nèi)的。對(duì)于持續(xù)事件的連續(xù)性報(bào)道的圖像敘事研究可以針對(duì)其中的單幅圖像，將它們置于單幅圖像敘事的研究之中。第一節(jié) 單幅圖像敘事學(xué)者龍迪勇曾說，“在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，單幅圖像敘事形成了較為穩(wěn)定的敘述模式。根據(jù)各自對(duì)時(shí)間的處理方式，其敘述模式大體可分為三種：?jiǎn)我虎?陳平原：《點(diǎn)石齋畫報(bào)選》，貴陽：貴州教育出版社 2000 年版，第 178 頁。② 龍迪勇：《圖像敘事：空間的時(shí)間化》，《江西社會(huì)科學(xué)》2007 年 09 期，第 44 頁。圖 2- 1 點(diǎn)石齋畫報(bào) 木集 賽燈盛會(huì)（二）
【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前5條

1 裴丹青;;《點(diǎn)石齋畫報(bào)》主筆考[J];圖書情報(bào)論壇;2015年02期

2 趙憲章;;語圖敘事的在場(chǎng)與不在場(chǎng)[J];中國(guó)社會(huì)科學(xué);2013年08期

3 趙憲章;;語圖符號(hào)的實(shí)指和虛指——文學(xué)與圖像關(guān)系新論[J];文學(xué)評(píng)論;2012年02期

4 趙憲章;;語圖互仿的順勢(shì)與逆勢(shì)——文學(xué)與圖像關(guān)系新論[J];中國(guó)社會(huì)科學(xué);2011年03期

5 于德山;中國(guó)圖像敘述學(xué):邏輯起點(diǎn)及其意義方法[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;2004年01期

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1 郭秋惠;“點(diǎn)石”：《點(diǎn)石齋畫報(bào)》與1884-1898年間的設(shè)計(jì)問題[D];清華大學(xué);2009年

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1 謝菁菁;西畫東漸與《點(diǎn)石齋畫報(bào)》[D];中國(guó)美術(shù)學(xué)院;2010年

本文編號(hào)：2842910