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淺談在工筆人物繪畫(huà)創(chuàng)作中對(duì)“中體西用”的思考

發(fā)布時(shí)間:2020-10-16 02:53
   周來(lái)祥說(shuō):“西方是'畫(huà)'的故鄉(xiāng),中國(guó)是'詩(shī)'的國(guó)度”。同是古典時(shí)期的繪畫(huà),對(duì)兩者來(lái)說(shuō)一個(gè)更注重再現(xiàn)的藝術(shù),一個(gè)則是表現(xiàn)的藝術(shù)。這不僅僅是繪畫(huà)范疇的事情更是反應(yīng)不同文化心理結(jié)構(gòu)的具體表現(xiàn)!霸(shī)言志”和“模仿論”都是從不同角度完善了古代藝術(shù)美學(xué)的和諧理想。前者實(shí)現(xiàn)了主客體的統(tǒng)一,后者實(shí)現(xiàn)了個(gè)性與共性的統(tǒng)一。當(dāng)代美術(shù)是古典與現(xiàn)代當(dāng)?shù)?東方和西方相融,要想發(fā)展繪畫(huà),就一定要找到自己的立足點(diǎn)和切入點(diǎn)。首先理解古典與現(xiàn)代很有必要:“純粹性”和“永恒性”是現(xiàn)代主義藝術(shù)的主要特點(diǎn),而運(yùn)用經(jīng)典的規(guī)范去寄托純藝術(shù)和永恒是傳統(tǒng)風(fēng)格的美的理想。對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)畫(huà)什么都是可以的,但作為一種藝術(shù)思想一定要清晰,中體西用,用功不能一半一半,一定要分清主次。這些也構(gòu)成了一個(gè)藝術(shù)家是否成熟的標(biāo)志。
【學(xué)位單位】:中央美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2018
【中圖分類】:J212
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
引言
第一章 工筆人物畫(huà)發(fā)展現(xiàn)狀
    第一節(jié) 瓶頸與突圍
第二章 從繪畫(huà)創(chuàng)作范疇看“中體西用”
    第一節(jié) 中西不同的文化心理結(jié)構(gòu)
    第二節(jié) “中體西用”在藝術(shù)創(chuàng)作中的指導(dǎo)意義
第三章 當(dāng)代工筆人物繪畫(huà)創(chuàng)作語(yǔ)言思考
    第一節(jié) 線性是中國(guó)繪畫(huà)之根
    第二節(jié) 平面性是融合中西之法
第四章 如何在當(dāng)下環(huán)境中把握工筆人物畫(huà)創(chuàng)作的一些思考
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
鳴謝
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本文編號(hào):2842649

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