【摘要】：王時敏與髡殘在源遠流長的中國繪畫史上都占有一席之地,并且二人同處在社會動蕩,國家易主的特殊社會時期,但二人不論是在繪畫理論還是筆墨語言等方面都有諸多的不同之處:一個是在清初畫壇引領(lǐng)“正統(tǒng)畫派”的領(lǐng)導(dǎo)式人物;一個是沉浸在自我世界中“瘋狂”的畫僧;一個在亂世中曲意迎合,穩(wěn)中求全;一個遁入禪門,隱居避世。一個廣納門徒,使其創(chuàng)立的畫派一直繁衍傳承;一個只求抒發(fā)胸中意氣,不求功與名。王時敏與髡殘在亂世之下的不同選擇使二人在身份地位和人生軌跡上大有不同,但是二人對山水畫藝術(shù)創(chuàng)作的堅持卻相同,王時敏的繪畫作品平靜淡雅,有一種“中和”靜態(tài)之美;髡殘的繪畫作品則蒼茫桀驁,毫縱雄渾,有一種凌冽的動態(tài)之美,這一靜一動之間,就足以體現(xiàn)二人獨特的繪畫形式語言。對王時敏與髡殘個案的研究比比皆是,本文則主要對比研究二人在繪畫形式語言上的不同之處。本文主要分為三個章節(jié)。第一章主要分析王時敏與髡殘在特殊的歷史背景下人生軌跡的改變和社會身份、地位的變化帶給二人的轉(zhuǎn)變,還有在繪畫道路上師承對象的不同,再加上二人所追求的審美意境不同,結(jié)合這三個方面的對比分析王時敏與髡殘繪畫形式語言的背景關(guān)系;第二章則主要通過分析對比王時敏與髡殘在筆墨特征、章法特征、色彩特征和繪畫取材四方面的不同來進行二者在繪畫形式語言方面的比較研究;第三章主要對比研究二人在清初畫壇的地位以及對后世的影響。通過分析對比兩位大家在繪畫形式語言上的不同和二者在清初畫壇的地位以及影響,能使我們用更全面的眼光去欣賞和學(xué)習(xí)兩位古人的優(yōu)點和長處,也能更客觀去避開兩者的微小瑕疵。
【學(xué)位授予單位】：山東理工大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：J212
【圖文】：

的作品。相反，髡殘在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上開辟出自己的面表面的筆墨法度所束縛，最終達到自對其影響最深的便是王蒙[1]，髡殘學(xué)習(xí)王詩云“石公慧業(yè)力超乘，三百年來無此燈。圖 1-1，髡殘《雨洗山根圖》

王時敏《仿黃公望山水圖軸》

木之間進行區(qū)分，樹葉也有多種表現(xiàn)形式，樹葉確，在幾株主體樹木下還穿插一些小樹或有致，與遠處巍峨挺拔的山石峰巒交相，在王時敏的作品中基本可以總結(jié)為兩種 2-3，溪流的畫法是先用留白的方法把溪干筆淡墨皴擦點染空白處兩旁的山石，以狀，中間用墨線稍加勾畫以表現(xiàn)水波流幾塊零碎的小山石，以此打破水流呆板，水，屈曲蜿蜒，生動活潑，增強了畫面的先用細線進行勾勒，畫出泉水流動的方層暈染，以此來表現(xiàn)水流的湍急之感。如

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本文編號：2796022