【摘要】：本文通過實踐操作和走訪調(diào)查樣本人群和制作表格統(tǒng)計數(shù)據(jù)等方法,來探究敦煌壁畫《鹿王本生圖》的構(gòu)圖敘事性自身的藝術(shù)特點和規(guī)律,對本人畢業(yè)創(chuàng)作的影響和指導(dǎo)意義。文章結(jié)構(gòu)著重從白描線條的實踐操作和敦煌壁畫《鹿王本生圖》的敘事藝術(shù)特點兩方面入手,第一,總結(jié)練習(xí)線條的方法、步驟和練習(xí)中出現(xiàn)的種種問題等,提煉和完善為文字。第二,從本人畢業(yè)中期展覽的問題出發(fā),結(jié)合經(jīng)典壁畫《鹿王本生圖》,探討研究經(jīng)典作品中的藝術(shù)特點和觀眾對其的認知程度,以及對本人在畢業(yè)創(chuàng)作中的影響。通過以上研究和實驗,在本人的實踐操作取得實質(zhì)性的驗證和表現(xiàn)基礎(chǔ)上,總結(jié)出線條基礎(chǔ)的訓(xùn)練,方法分為三個步驟:1.自身對線條的控制力2.臨摹經(jīng)典白描作品《送子天王圖》與《八十七神仙卷》3.在實踐中概括出容易出現(xiàn)的問題。而在敦煌壁畫《鹿王本生圖》的敘事構(gòu)圖實驗中,劃分出觀眾的審美欣賞習(xí)慣以及適當(dāng)?shù)奈淖肿⑨尩谋匾?直接啟發(fā)畢業(yè)創(chuàng)作的敘事節(jié)奏和構(gòu)圖劃分,形成更加細致的構(gòu)圖布局,減少了教條的儀軌和教理,提升了畫面的可讀性和針對性。畢業(yè)創(chuàng)作表達出佛教的基本文化外,加入自己的理解,通過實地調(diào)研融合觀眾的意見和想法。呈現(xiàn)為十二幅畫與一幅題跋,用連環(huán)畫的形式,白描的手法表現(xiàn)佛教故事。
【圖文】：

題的構(gòu)思（尋找“九色鹿”的經(jīng)典故事）《九色鹿》的文字中，總結(jié)的分出段落，配合圖的構(gòu)思是五幅畫（四張畫圍繞中間一幅大畫），補充素材。制作線，淡墨加以渲染。幅（33×33CM）白描形式的畢業(yè)創(chuàng)作：蒙生深林》開篇以九色鹿王降生于山林之中為秘，表現(xiàn)出一片靜謐之感，背后的佛光說明其身的同時，，更配合古松，寓意長壽長青，福祿吉

《鹿王慈悲救溺人》第三幅《溺人叩謝鹿王恩》被搭救的溺人恭敬作禮，畫面中間山石嶙峋，小溪
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J204

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 崇秀全;;敦煌莫高窟第257窟壁畫《鹿王本生》釋讀[J];敦煌學(xué)輯刊;2008年01期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 張慧;李公麟白描繪畫研究[D];河北師范大學(xué);2015年

本文編號：2679331