本文關(guān)鍵詞：“數(shù)字繪畫(huà)”思辯，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中央美術(shù)學(xué)院》 2007年

“氣息”消失之后的藝術(shù)

葉劍青  

【摘要】： 這是一篇以李希特“影像繪畫(huà)”的“繪畫(huà)性”為主題的論文。通過(guò)對(duì)瓦特·本雅明“機(jī)械復(fù)制時(shí)代”藝術(shù)“氣息”消失的觀念的闡釋，，本文追溯了李希特對(duì)繪畫(huà)與攝影關(guān)系思考形成的社會(huì)、文化背景，并在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)中對(duì)其作品的意義進(jìn)行了分析。 本文認(rèn)為，李希特正是由此奠定了其作品繪畫(huà)性的新基礎(chǔ)。在現(xiàn)代視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)中，影像無(wú)疑是有著組織和控制作用的，而由此形成的藝術(shù)“氣息”消失的狀況，意味著必須從那種浪漫化的懷舊態(tài)度中擺脫出來(lái)，重新設(shè)想我們與世界的關(guān)系。而這也正是“影像”在李希特繪畫(huà)中的意義所在：在繪畫(huà)的描述功能已被攝影取代只剩下自省功能的前提下，通過(guò)對(duì)攝影經(jīng)驗(yàn)的反思性表達(dá)，重新喚起我們對(duì)生活世界的真實(shí)感覺(jué)，在解放影像世界的同時(shí)解放我們自身，在批判影像的言說(shuō)方式的同時(shí)也是在拓展我們對(duì)于世界的理解力。 本文在研究方法上最突出的特點(diǎn)，第一，是把作品的語(yǔ)言形式分析與社會(huì)歷史分析相結(jié)合，理論分析與個(gè)案研究相結(jié)合，克服了以前藝術(shù)研究中常見(jiàn)的那種各趨一端、分道揚(yáng)鑣的局限；第二，是本文主要的研究資料都來(lái)自于本人的收集、整理、翻譯、分析，絕不道聽(tīng)途說(shuō)，對(duì)國(guó)內(nèi)十分薄弱的李希特研究作出了自己的應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：中央美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：J205
【目錄】：

論文提要8-9

Abstract9-10

導(dǎo)論 李希特繪畫(huà)的意義——影像還是繪畫(huà)?10-26

第一章 李希特"影像繪畫(huà)"形成的社會(huì)和文化背景26-42

李希特的早年生平26-29

東、西德國(guó)的分裂與統(tǒng)一以及李希特的藝術(shù)經(jīng)歷29-36

美國(guó)文化對(duì)李希特的影響36-42

第二章 李希特"影像繪畫(huà)"的意義42-54

李希特繪畫(huà)藝術(shù)的整體性42-45

李希特繪畫(huà)的社會(huì)批判性45-54

第三章 李希特"影像繪畫(huà)"的藝術(shù)分析54-69

李希特“影像繪畫(huà)”的模糊性54-57

李希特“影像繪畫(huà)”的繪畫(huà)性57-62

李希特“影像繪畫(huà)”的觀念性62-67

李希特“影像繪畫(huà)”的民主性67-69

第四章 李希特"影像繪畫(huà)"的藝術(shù)史闡釋69-89

李希特與波普藝術(shù)69-73

現(xiàn)代藝術(shù)視野中的李希特73-85

李希特對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的影響85-89

結(jié)論 李希特:重新定義"繪畫(huà)"89-98

攝影技術(shù)對(duì)現(xiàn)代視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的影響89-95

李希特的意義95-98

主要參考書(shū)目98-100

后記100

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【引證文獻(xiàn)】

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【同被引文獻(xiàn)】

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10 謝宏聲;;觀看與表達(dá)——影像時(shí)代繪畫(huà)何為?[J];美術(shù)研究;2007年03期

【二級(jí)引證文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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8 吳加才;;本雅明理論的懷舊主題及其當(dāng)下意義[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆會(huì)員大會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2011年

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10 汪行福;;社會(huì)批判與審美理論——從本雅明的救贖批判到哈貝馬斯的新啟蒙美學(xué)[A];當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論（6）[C];2008年

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4 方尚芩;經(jīng)驗(yàn)的密度[D];上海社會(huì)科學(xué)院;2010年

5 趙長(zhǎng)亮;從傳記經(jīng)驗(yàn)看本雅明的波德萊爾研究[D];河南大學(xué);2011年

6 王樹(shù)娟;本雅明大眾文化理論探析[D];蘭州大學(xué);2012年

7 徐祥境;本雅明“技術(shù)復(fù)制論”中的矛盾心態(tài)研究[D];吉首大學(xué);2012年

8 莊偉偉;論本雅明的文學(xué)實(shí)踐觀[D];四川省社會(huì)科學(xué)院;2012年

9 張寧;預(yù)言或者寓言[D];陜西師范大學(xué);2012年

10 楊勝男;透過(guò)本雅明的《譯者的任務(wù)》再議翻譯忠實(shí)原則[D];黑龍江大學(xué);2010年

  本文關(guān)鍵詞：“數(shù)字繪畫(huà)”思辯，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：228008