本文選題：黑白木刻 + 跡象��； 參考：《西安美術(shù)學(xué)院》2017年碩士論文

【摘要】：通過對(duì)黑白木刻較長時(shí)間的學(xué)習(xí)與研究,發(fā)現(xiàn)黑白木刻在發(fā)展中因其材料選擇的單一、刀痕的“僵硬”、色調(diào)的簡單化等原因具有一定的局限性,不同于其它版畫形式材料選擇的廣泛性,技法應(yīng)用的多樣性,甚至于在“脫離”印刷使用后的跨界應(yīng)用等特點(diǎn)。因此其發(fā)展還是以回歸到材料自身為基礎(chǔ),即:材料本身的特征和同一手法的多樣性表達(dá),最大限度地尊重材料的自然屬性,這些技術(shù)態(tài)度也形成了黑白木刻本身特有的精神屬性。如何能夠既保持并遵從黑白木刻的本質(zhì),又能打破一定的局限性帶來新的木刻語言以及激發(fā)創(chuàng)作情感充分的表達(dá)�；趯�(duì)這一問題的思考,本文試圖在不斷的創(chuàng)作實(shí)踐中找到一種新“元素”來改變這一狀況。通過黑白木刻創(chuàng)作的反復(fù)實(shí)踐與相關(guān)理論的研究,對(duì)此課題的研究,主要以“跡象”為開篇引意,從產(chǎn)生黑白木刻創(chuàng)作語言的主要元素開始:1、作為重要媒介應(yīng)用的板材自身原始性痕跡;2、引入新的創(chuàng)作元素“墨跡”作為半控制狀態(tài)下的偶發(fā)之跡;3、版畫成像的靈魂之其跡——刀痕本身。這幾種創(chuàng)作元素在同一版面上形成不同于傳統(tǒng)視覺語言的構(gòu)成與轉(zhuǎn)換,使在不脫離黑白木刻的純粹性基礎(chǔ)上拓展其更大的發(fā)展可能性,在質(zhì)樸的刀痕語言中傳遞更真實(shí)的創(chuàng)作情感,從而使版畫藝術(shù)品衍生出新的藝術(shù)審美價(jià)值。
[Abstract]:By studying and studying black-and-white woodcut for a long time, it is found that black-and-white woodcut has some limitations in development because of the single choice of material, the rigidity of knife marks, the simplification of hue, etc. Different from the wide selection of other printmaking materials, the diversity of the application of techniques and even the cross-border application after the use of "detached" printing, etc. Thus, its development is based on a return to the material itself, that is, the characteristics of the material itself and the diversity of expression of the same technique, with maximum respect for the natural attributes of the material, These technical attitudes also form black and white wood carving itself unique spiritual attributes. How to maintain and comply with the essence of black-and-white wood carving, but also to break certain limitations to bring new woodcut language and stimulate the creation of full expression of emotion. Based on the consideration of this problem, this paper tries to find a new "element" to change the situation in the continuous creative practice. Through the repeated practice of black-and-white woodcut creation and the research of related theories, the research on this subject mainly begins with "signs". Starting with the main elements of the language of black-and-white woodcut creation, starting with 1: 1, the plate itself, as an important medium of application, is original. 2. A new creative element, "ink", is introduced as an occasional trace in a semi-controlled state, and a printmaking image is formed. The trace of the soul-the blade itself. These creative elements in the same layout form different from the traditional visual language composition and transformation, so that in the black and white woodcut on the basis of purity to expand its greater development possibilities, It conveys more real creative emotion in the simple language of knife mark, thus making printmaking art derive new aesthetic value of art.
【學(xué)位授予單位】：西安美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：J217

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 雷務(wù)武;黑白木刻的抽象審美情趣[J];藝術(shù)探索;2000年S2期

2 曹雪飛;黑白木刻的藝術(shù)魅力[J];內(nèi)蒙古藝術(shù);2002年02期

3 王文明 ,范國華 ,宋光智;黑白力量 王文明·范國華·宋光智黑白木刻作品選[J];美術(shù)學(xué)報(bào);2003年02期

4 袁宙飛;;黑白之道淺議——從黑白木刻談起[J];藝術(shù)探索;2006年03期

5 冀榮德;;江南橋韻——我的黑白木刻[J];美術(shù);2007年04期

6 戴政生;;中國黑白木刻藝術(shù)的勃興[J];今日藝術(shù);2008年08期

7 趙虹;;淺談對(duì)中國黑白木刻的認(rèn)識(shí)[J];中國校外教育(理論);2008年S1期

8 李成林;;淺談黑白木刻的戰(zhàn)斗性[J];美術(shù)向?qū)?2009年04期

9 楊明;;淺談黑白木刻藝術(shù)創(chuàng)作[J];黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào);2010年02期

10 厚夫;;刻在木板上的抒情詩——觀劉宏祥黑白木刻畫[J];走向世界;2010年25期

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前2條

1 厚夫;刻在木板上的抒情詩[N];美術(shù)報(bào);2010年

2 李運(yùn)河;我收藏的領(lǐng)袖木刻像[N];中華工商時(shí)報(bào);2003年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 樸嘉南;朝鮮族傳統(tǒng)面具造型在黑白木刻中的應(yīng)用研究[D];延邊大學(xué);2015年

2 欒賽;書籍插畫中黑白木刻的媒介特征與藝術(shù)語言[D];山西大學(xué);2015年

3 韓晶;當(dāng)代黑白木刻創(chuàng)作研究[D];山西大學(xué);2015年

4 王瑋;探尋黑白木刻版畫中的節(jié)奏和韻律美[D];蘇州大學(xué);2015年

5 唐玉晨;淺述藏書票藝術(shù)中的黑白木刻藏書票[D];遼寧師范大學(xué);2015年

6 李曉琳;談黑白木刻中符號(hào)與標(biāo)志的應(yīng)用[D];遼寧師范大學(xué);2015年

7 靳艷霞;動(dòng)畫中的黑白之美研究[D];北京服裝學(xué)院;2017年

8 張燕;析黑白木版畫語言[D];蘇州大學(xué);2016年

9 林兆君;康寧黑白木刻版畫藝術(shù)研究[D];安徽財(cái)經(jīng)大學(xué);2017年

10 洪玉晗;黑白木刻語言理性構(gòu)建研究[D];北華大學(xué);2017年

，

本文編號(hào)：1976689