本文選題：任伯年人物畫 + 傳統(tǒng)美學　； 參考：《云南藝術學院》2014年碩士論文

【摘要】：從傳統(tǒng)美學的角度看任伯年人物畫具有濃厚的美感，傳達出深遠的意境。任伯年重視繼承傳統(tǒng)美學思維方式，并且吸收了西畫營養(yǎng)，達到前所未有的“形神兼?zhèn)洹�，形成自己豐姿多采、新穎生動的獨特畫風。這篇文章解讀任伯年人物畫意境的營造，借鑒了傳統(tǒng)美學中山水畫意境營造的方式，包括審美情懷、審美心胸、審美觀照方式。任伯年一方面深入生活，他重視對人物的觀察，能做到面面觀、上下觀、遠近觀、表里觀，無所不觀，借助深入觀察生活的過程了解人物的形體特征、細節(jié)、動態(tài)、表情，非常透徹地了解人物的思想、習慣、愛好、舉止，感受人物的內(nèi)在精神氣質(zhì)和外在風度儀韻，對人物外在形象和內(nèi)心靈魂有深切把握，使作品呈現(xiàn)出人物的內(nèi)在意蘊美和外在形式美，生發(fā)出人物的“神氣”，表現(xiàn)出深遠的意境。因為他酷愛生活的態(tài)度而擁有濃厚的審美情懷，，擁有虛靜的審美心胸，對人物對象有細致入微的觀察，所以才那樣熟悉人物的方方面面，才能體悟到人物的內(nèi)在的生命氣質(zhì)和外在的風度儀韻，進而表現(xiàn)出人物的“形似”與“神似”。一方面尊重傳統(tǒng)，借鑒傳統(tǒng)中意境營造的規(guī)律。因此，任伯年在人物畫意境營造上呈現(xiàn)出“重神”、“情深”、“虛靜”、“簡練”四個明顯特征。研究和分析他的一些人物畫作品和他的藝術實踐活動，并在此基礎上總結(jié)營造意境的特征，對當下營造人物畫意境，具有重要的價值和啟示。
[Abstract]:From the point of view of traditional aesthetics, Ren Bonian figure painting has a strong aesthetic sense and conveys profound artistic conception. Ren Bonian attached great importance to inheriting the traditional aesthetic thinking mode, and absorbed the nutrition of western painting, and reached the unprecedented "both shape and spirit", forming his own rich and colorful, novel and vivid unique painting style. This article interprets the creation of the artistic conception of Ren Bonian figure painting, and draws lessons from the way of creating the artistic conception of landscape painting in traditional aesthetics, including aesthetic feelings, aesthetic mind and aesthetic photography. On the one hand, Ren Bonian goes deep into life, he attaches importance to the observation of the characters, he can do face, up and down, far and near, inside, everything, and understand the physical characteristics, details, dynamics, expressions of the characters through the process of in-depth observation of life. Have a very thorough understanding of people's thoughts, habits, hobbies, manners, and feelings of their inner spiritual temperament and external grace, and have a deep grasp of their external images and inner souls, It makes the works show the beauty of the characters' inner meaning and external form, give birth to the characters'"spirit", and show profound artistic conception. Because of his love for life, he has strong aesthetic feelings, has a fictitious aesthetic mind, and has a detailed observation of the characters, so he is so familiar with all aspects of the characters. Only then can we realize the inner life temperament and the external charm of the characters, and then show the "likeness" and "divine resemblance" of the characters. On the one hand, respect tradition, draw lessons from the law of artistic conception in tradition. Therefore, Ren Bonian presents four obvious features in the creation of artistic conception of figure painting, which are "emphasizing spirit", "deep feeling", "empty static" and "concise". It is of great value and enlightenment to study and analyze some of his works of figure painting and his artistic practice, and on this basis to summarize the characteristics of creating artistic conception, which is of great value and enlightenment to the present creation of artistic conception of figure painting.
【學位授予單位】：云南藝術學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：J212

【共引文獻】

相關期刊論文 前10條

1 劉成;論文人畫審美之流變[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2004年01期

2 周文斌;淺談董其昌的審美理想[J];阿壩師范高等專科學校學報;2005年01期

3 鐘文華;;論審丑意識在鐘馗形象中的體現(xiàn)[J];阿壩師范高等�？茖W校學報;2006年04期

4 鄭歲黎;胡曉紅;;淺析象罔是意象而非意境[J];阿壩師范高等專科學校學報;2009年01期

5 沃利青;;“移情”論與“意境”說比較[J];安徽電氣工程職業(yè)技術學院學報;2007年04期

6 葉旦捷;;《聊齋志異》的造境藝術[J];安徽大學學報;2006年04期

7 陳虹;;試論《周易》的美學思想[J];安徽大學學報(哲學社會科學版);2008年02期

8 楊柳;;先秦道家思想中的“大”美[J];安徽教育學院學報;2007年01期

9 畢濤;;論中國古代敘事詩之“隱”[J];合肥師范學院學報;2011年01期

10 房正;;寫意與表現(xiàn)——淺談中西藝術的精神內(nèi)涵[J];安徽廣播電視大學學報;2006年03期

相關會議論文 前10條

1 謝興偉;;韓拙《山水純?nèi)防L畫美學思想中的“理”論[A];中華美學學會第七屆全國美學大會會議論文集[C];2009年

2 朱存明;;新時期以來中國美學史書寫的形態(tài)與反思[A];中華美學學會第七屆全國美學大會會議論文集[C];2009年

3 郭濱妍;;淺析趙孟俯的“復古”思想[A];首屆中國高校美術與設計論壇論文集（上）[C];2010年

4 張玉勤;;《畫語錄》:繪畫意境論之集大成者[A];2009江蘇省美學學會年會“當代審美文化與藝術傳統(tǒng)”學術研討會會議論文集[C];2009年

5 王南;;明十三陵規(guī)劃設計的象征含義與意境追求[A];建筑歷史與理論第十輯（首屆中國建筑史學全國青年學者優(yōu)秀學術論文評選獲獎論文集）[C];2009年

6 金松姬;;張衡賦與莊子的自適思想[A];先秦兩漢文學論集[C];2004年

7 李應龍;;文化美學視野與中西方古典美學批判[A];《毛澤東文藝思想研究》第十三輯暨全國毛澤東文藝思想研究會50年來文藝發(fā)展道路與21世紀文藝發(fā)展走向?qū)W術年會論文集匯編[C];2000年

8 呂宏波;;梁啟超的“趣味”范疇與中國美學現(xiàn)代性[A];中國現(xiàn)代美學與文論的發(fā)動：“中國現(xiàn)代美學、文論與梁啟超”全國學術研討會論文選集[C];2008年

9 王伯敏;;歷史的彩暈——敦煌石窟美術載入中國美術史冊的回顧[A];常書鴻先生誕辰一百周年紀念文集[C];2004年

10 彭鋒;;“道”的美學闡釋[A];東方叢刊（1998年第4輯 總第二十六輯）[C];1998年

相關博士學位論文 前10條

1 趙一霖;唐五代人的精怪想象[D];哈爾濱師范大學;2010年

2 施佳勝;經(jīng)典 闡釋 翻譯——《文心雕龍》英譯研究[D];上海外國語大學;2010年

3 及云輝;全景畫美學研究[D];東北師范大學;2010年

4 楊棟;神話與歷史：大禹傳說研究[D];東北師范大學;2010年

5 王小燕;魏晉隱士美學研究[D];南開大學;2010年

6 盧玉卿;文學作品中言外之意的翻譯研究[D];南開大學;2010年

7 張欣;先秦飲食審美研究[D];南開大學;2010年

8 王赫赫;中國古代人物畫“十八描”概念的歷史演進與畫史意義[D];中央美術學院;2010年

9 劉紅紅;莊子思想與魏晉時期中國文藝的自覺[D];暨南大學;2010年

10 孫敏明;莊子“游”的人生哲學研究[D];浙江大學;2011年

相關碩士學位論文 前10條

1 許耕耘;靜觀萬象——中國古典園林中的審美境界[D];華中農(nóng)業(yè)大學;2010年

2 王嘯;論寫意花鳥畫中的“取長補長”[D];哈爾濱師范大學;2010年

3 王穎;談水彩畫的裝飾性語言[D];哈爾濱師范大學;2010年

4 關學銳;《莊子》生存美學思想研究[D];哈爾濱師范大學;2010年

5 楊國;試論倪瓚“聊以自娛”的繪畫美學思想[D];哈爾濱師范大學;2010年

6 方祥勇;中國古代象喻批評方法研究[D];廣西師范學院;2010年

7 劉洋;民國前期中國高等美術教育研究[D];浙江理工大學;2010年

8 韓雨葦;東坡詞英譯賞析—審美移情視角[D];上海外國語大學;2010年

9 李進;時空交錯下的別樣言說[D];遼寧師范大學;2010年

10 王瑜;論范小青小說創(chuàng)作的流變[D];遼寧師范大學;2010年

本文編號：1905953