本文關(guān)鍵詞：新與舊的對(duì)撞——中國(guó)當(dāng)代陶瓷繪畫(huà)現(xiàn)象研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中國(guó)美術(shù)學(xué)院》 2009年

新與舊的對(duì)撞——中國(guó)當(dāng)代陶瓷繪畫(huà)現(xiàn)象研究

李洋  

【摘要】： 陶瓷繪畫(huà)與國(guó)畫(huà)其實(shí)是同源的。早在還沒(méi)有“國(guó)畫(huà)”的時(shí)候,彩陶就已經(jīng)產(chǎn)生了。而幾千年的歷史發(fā)展下來(lái),陶瓷繪畫(huà)受國(guó)畫(huà)的影響極大。例如磁州窯的陶瓷繪畫(huà)上,便有李公麟,武宗元白描意味的“童子垂釣圖”和“珍珠地劃花人物瓶”,趙佶墨竹筆意的“磁州窯白地張家造款黑竹葉紋枕”,宋代院體花鳥(niǎo)畫(huà)在磁州窯器皿上的表現(xiàn);自元以來(lái)的青花瓷器,更與繪畫(huà)水墨有著殊途同歸的藝術(shù)審美取向,而明清青花山水畫(huà)受當(dāng)時(shí)畫(huà)壇山水畫(huà)成就的影響就更清晰可見(jiàn)。而晚清出現(xiàn)的淺絳彩,更是受當(dāng)時(shí)文人畫(huà)董其昌思想的巨大影響:崇尚“元四家”黃公望等淡墨枯筆勾皴而淡赭渲染的山水畫(huà),企望在瓷器繪畫(huà)上實(shí)現(xiàn)其效果。 時(shí)至今日,面臨東西文化的巨大碰撞,傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的視覺(jué)體驗(yàn)。陶瓷繪畫(huà)作為一個(gè)本身就很“傳統(tǒng)”的領(lǐng)域,如何在現(xiàn)代的語(yǔ)境下發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化更是這一領(lǐng)域的重要議題。赫博特·里德曾說(shuō)過(guò):“陶器既是一切藝術(shù)中最簡(jiǎn)單的,也是最困難的……這種藝術(shù)是如此的與本土文化上之各種需要密切不可分,以至每一種民族的本土文化精神,都必然會(huì)在這種媒介中尋求他的表現(xiàn)�！边@里便隱含了個(gè)如何觀照中國(guó)作為陶瓷古國(guó)的傳承問(wèn)題。當(dāng)然,完全割裂傳統(tǒng)是不可能的,如何利用以及創(chuàng)造具有當(dāng)今“中國(guó)特色”的陶瓷繪畫(huà)便成了藝術(shù)家所關(guān)注的問(wèn)題。藝評(píng)家皮道堅(jiān)。將陶藝的此種情況與中國(guó)畫(huà)的發(fā)展相提并論,他說(shuō):“在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)精神中,就物質(zhì)媒材的古老,藝術(shù)傳統(tǒng)的悠久博大深厚而言,陶藝語(yǔ)言與水墨藝術(shù)語(yǔ)言具有相近的性質(zhì)和相同的文化背景,也都同樣面臨在東西文化的碰撞中如何更好地利用文化資源,因勢(shì)利導(dǎo)完成自身現(xiàn)代嬗變的問(wèn)題.” 國(guó)畫(huà)亦是自80年代以來(lái),受到現(xiàn)代藝術(shù)的影響,發(fā)生幾乎根本性的變化。從早期的谷文達(dá),吳山專等人的水墨裝置的出現(xiàn),到至今尉小榕,林海鐘等以水墨為筆記記錄當(dāng)下生活的創(chuàng)作形態(tài),已經(jīng)與傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)程式化傾向大相徑庭。而陶瓷繪畫(huà)的變化則更為劇烈:當(dāng)今的陶瓷繪畫(huà)創(chuàng)作是一個(gè)從傳統(tǒng)的“器”的概念變?yōu)榧儭八嚒钡倪^(guò)程。中國(guó)當(dāng)代陶瓷繪畫(huà)也從早期鄧白、陳若菊、等先行者把自己的創(chuàng)作理念繪于現(xiàn)成的胎上到如今劉正、白明、胡小軍等藝術(shù)家不僅對(duì)釉料的用法有所突破,而且直接參與到器形的設(shè)計(jì)中。至此,當(dāng)代中國(guó)的陶瓷繪畫(huà)開(kāi)始關(guān)注造型與繪畫(huà)相結(jié)合的問(wèn)題,陶藝家不再是手工作坊式流水化生產(chǎn)線中的一個(gè)環(huán)節(jié),而是親自參與到從制坯到繪畫(huà)到釉色到燒成的過(guò)程中。不再以“裝飾”“實(shí)用”為最終目的,很多時(shí)候,會(huì)借用雕塑語(yǔ)言和粘土本身的特性來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)理念。當(dāng)代的陶瓷繪畫(huà)便成了當(dāng)代藝術(shù)中一個(gè)以陶瓷材料作為、主要?jiǎng)?chuàng)作媒介的分支,成為當(dāng)代藝術(shù)家用以表達(dá)自身創(chuàng)作理念的工具。更有甚者,當(dāng)代陶藝家把制陶的整個(gè)過(guò)程看作自己生命體驗(yàn)的縮影,從選料制坯到上釉燒成每個(gè)環(huán)節(jié)都飽含其對(duì)泥土的敬仰以及對(duì)生命的熱愛(ài)之情。致使當(dāng)代陶藝家的作品不再只是“器”而被陶藝家賦予了新的內(nèi)容。大多是“活”的,是有生命的。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：J205
【目錄】：

摘要4-5

Abstract5-7

緒論7

第一章 當(dāng)代陶瓷繪畫(huà)現(xiàn)狀7-13

第一節(jié) 學(xué)院派的陶瓷繪畫(huà)現(xiàn)狀7-10

1.中國(guó)美院的陶瓷繪畫(huà)現(xiàn)狀8-9

2.清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的陶瓷繪畫(huà)現(xiàn)狀9-10

3.景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的陶瓷繪畫(huà)現(xiàn)狀10

第二節(jié) 民間的陶瓷繪畫(huà)現(xiàn)狀10-12

1.景德鎮(zhèn)的陶瓷繪畫(huà)現(xiàn)狀11-12

2.湖南醴陵的陶瓷繪畫(huà)現(xiàn)狀12

第三節(jié) 畫(huà)家畫(huà)瓷12-13

第二章 當(dāng)代陶瓷繪畫(huà)的創(chuàng)作觀念及其背景13-20

第一節(jié) 學(xué)院陶瓷繪畫(huà)的創(chuàng)作觀念及其背景13-17

1.創(chuàng)作觀念的改變14-16

2.成型工藝的多元化16-17

3.繪畫(huà)技法的多樣性17

第二節(jié) 民間陶瓷繪畫(huà)的創(chuàng)作觀念及其背景17-20

1.經(jīng)濟(jì)因素對(duì)當(dāng)代民間陶瓷繪畫(huà)的影響17-18

2.文化因素對(duì)當(dāng)代民間陶瓷繪畫(huà)的影響18-20

a) 傳統(tǒng)陶瓷繪畫(huà)技法的延續(xù)18-19

b) 學(xué)院藝術(shù)家對(duì)產(chǎn)區(qū)陶瓷繪畫(huà)的影響19-20

第三章 當(dāng)代陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)家及其技法20-28

第一節(jié) 學(xué)院派陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)家及其技法21-25

1.韓美林21

2.陳家泠 陳亮21-22

3.劉正22

4.鄭寧22-23

5.白明23-24

6.左正堯24

7.胡小軍24-25

8.秦錫麟25

第二節(jié) 民間陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)家及其技法25-28

1.王步25-26

2.戴榮華26

3.張松茂26-27

4.王錫良27-28

結(jié)論28-29

致謝29-30

注釋30

參考文獻(xiàn)30

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【引證文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【同被引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)引證文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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