《中國美術學院》2009年碩士論文
本文關鍵詞:新與舊的對撞——中國當代陶瓷繪畫現(xiàn)象研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《中國美術學院》 2009年
新與舊的對撞——中國當代陶瓷繪畫現(xiàn)象研究
李洋
【摘要】: 陶瓷繪畫與國畫其實是同源的。早在還沒有“國畫”的時候,彩陶就已經產生了。而幾千年的歷史發(fā)展下來,陶瓷繪畫受國畫的影響極大。例如磁州窯的陶瓷繪畫上,便有李公麟,武宗元白描意味的“童子垂釣圖”和“珍珠地劃花人物瓶”,趙佶墨竹筆意的“磁州窯白地張家造款黑竹葉紋枕”,宋代院體花鳥畫在磁州窯器皿上的表現(xiàn);自元以來的青花瓷器,更與繪畫水墨有著殊途同歸的藝術審美取向,而明清青花山水畫受當時畫壇山水畫成就的影響就更清晰可見。而晚清出現(xiàn)的淺絳彩,更是受當時文人畫董其昌思想的巨大影響:崇尚“元四家”黃公望等淡墨枯筆勾皴而淡赭渲染的山水畫,企望在瓷器繪畫上實現(xiàn)其效果。 時至今日,面臨東西文化的巨大碰撞,傳統(tǒng)的審美標準已經不能滿足現(xiàn)代人的視覺體驗。陶瓷繪畫作為一個本身就很“傳統(tǒng)”的領域,如何在現(xiàn)代的語境下發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化更是這一領域的重要議題。赫博特·里德曾說過:“陶器既是一切藝術中最簡單的,也是最困難的……這種藝術是如此的與本土文化上之各種需要密切不可分,以至每一種民族的本土文化精神,都必然會在這種媒介中尋求他的表現(xiàn)!边@里便隱含了個如何觀照中國作為陶瓷古國的傳承問題。當然,完全割裂傳統(tǒng)是不可能的,如何利用以及創(chuàng)造具有當今“中國特色”的陶瓷繪畫便成了藝術家所關注的問題。藝評家皮道堅。將陶藝的此種情況與中國畫的發(fā)展相提并論,他說:“在中國當代藝術精神中,就物質媒材的古老,藝術傳統(tǒng)的悠久博大深厚而言,陶藝語言與水墨藝術語言具有相近的性質和相同的文化背景,也都同樣面臨在東西文化的碰撞中如何更好地利用文化資源,因勢利導完成自身現(xiàn)代嬗變的問題.” 國畫亦是自80年代以來,受到現(xiàn)代藝術的影響,發(fā)生幾乎根本性的變化。從早期的谷文達,吳山專等人的水墨裝置的出現(xiàn),到至今尉小榕,林海鐘等以水墨為筆記記錄當下生活的創(chuàng)作形態(tài),已經與傳統(tǒng)中國畫程式化傾向大相徑庭。而陶瓷繪畫的變化則更為劇烈:當今的陶瓷繪畫創(chuàng)作是一個從傳統(tǒng)的“器”的概念變?yōu)榧儭八嚒钡倪^程。中國當代陶瓷繪畫也從早期鄧白、陳若菊、等先行者把自己的創(chuàng)作理念繪于現(xiàn)成的胎上到如今劉正、白明、胡小軍等藝術家不僅對釉料的用法有所突破,而且直接參與到器形的設計中。至此,當代中國的陶瓷繪畫開始關注造型與繪畫相結合的問題,陶藝家不再是手工作坊式流水化生產線中的一個環(huán)節(jié),而是親自參與到從制坯到繪畫到釉色到燒成的過程中。不再以“裝飾”“實用”為最終目的,很多時候,會借用雕塑語言和粘土本身的特性來實現(xiàn)自己的藝術理念。當代的陶瓷繪畫便成了當代藝術中一個以陶瓷材料作為、主要創(chuàng)作媒介的分支,成為當代藝術家用以表達自身創(chuàng)作理念的工具。更有甚者,當代陶藝家把制陶的整個過程看作自己生命體驗的縮影,從選料制坯到上釉燒成每個環(huán)節(jié)都飽含其對泥土的敬仰以及對生命的熱愛之情。致使當代陶藝家的作品不再只是“器”而被陶藝家賦予了新的內容。大多是“活”的,是有生命的。
【關鍵詞】:
【學位授予單位】:中國美術學院
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2009
【分類號】:J205
【目錄】:
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