本文關(guān)鍵詞：繪畫療法對(duì)大學(xué)生自我意識(shí)提升的應(yīng)用研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《四川師范大學(xué)》 2002年

心理學(xué)視野中的藝術(shù)接受

李紅梅  

【摘要】： 接受美學(xué)展示著其獨(dú)特的解釋力。其方法、范式、框架已為人們從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文藝學(xué)等角度展開。但迄今為止我們對(duì)接受美學(xué)的心理學(xué)視角展開還顯得非常薄弱；同時(shí)，人們對(duì)接受美學(xué)在藝術(shù)接受中的應(yīng)用也尚未深入。因此，本論文的目的就是試圖俯瞰性地從“心理學(xué)” 的視野及“藝術(shù)學(xué)” 的角度對(duì)接受美學(xué)進(jìn)行觀照和透視，揭示其被遮蔽或未被道明的東西。 接受美學(xué)的心理學(xué)視野第一個(gè)獨(dú)特性規(guī)定就是，其研究是事實(shí)描述性的而非價(jià)值規(guī)范性的。因此，本論文從展開接受主體的心理圖式入手，具體深入到“感覺(jué)”、“知覺(jué)”層面，為藝術(shù)接受“是否可能” 奠定心理機(jī)制性基礎(chǔ)。然后依次展開關(guān)于此“心理圖式” 在過(guò)程中的動(dòng)態(tài)表達(dá)。并由此論述“注意” 、“體味” 等心理活動(dòng)方式在接受美學(xué)中的特殊性。同時(shí)也從“藝術(shù)心理學(xué)” 角度展開“誤讀為新解” 、“空白的召喚” 等接受美學(xué)的關(guān)鍵命題。此為本論文前半部分。 在論文前半部分完成了“準(zhǔn)備性” 論述后，本論文全力展開對(duì)藝術(shù)接受效果研究。這部分是本論文的重點(diǎn)。為了達(dá)到對(duì)藝術(shù)接受效果的比較透徹深入的研究，本論文從“藝術(shù)接受效果的哲學(xué)心理學(xué)研究” 和“藝術(shù)接受效果的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究” 兩方面展開。選擇前者的方法和視野是為了突破一般心理學(xué)方法的過(guò)分實(shí)證之短，，從而使接受效果研究達(dá)到一種深厚的歷史感和寬廣的空間性。選擇后者的方法和視野則是為了彌補(bǔ)一般哲學(xué)美學(xué)可能產(chǎn)生的“空疏”之短，從而使接受效果研究達(dá)到一種實(shí)證的可靠性。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2002
【分類號(hào)】：I0-05
【目錄】：

第一部分 藝術(shù)接受主體的心理圖式6-27

一、 藝術(shù)接受主體的感知選擇6-11

二、 音樂(lè)接受主體的個(gè)案剖析11-14

三、 藝術(shù)接受主體的注意與體味14-18

四、 完型在藝術(shù)接受中的應(yīng)用18-22

五、 藝術(shù)接受中的若干關(guān)鍵命題22-27

第二部分 藝術(shù)接受的效果研究27-49

一、 藝術(shù)接受效果的哲學(xué)心理學(xué)視角27-38

1、 渲泄與凈化功能27-31

2、 升華與超越功能31-35

3、 撫慰與護(hù)佑功能35-38

二、 藝術(shù)接受效果的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)視角38-49

1、 藝術(shù)接受的動(dòng)機(jī)與情感反應(yīng)模式38-42

2、 藝術(shù)接受與心理治療42-49

注釋49-51

主要參考書目51-53

后記53

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【引證文獻(xiàn)】

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【同被引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)引證文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：177484