本文關(guān)鍵詞：哈貝馬斯實(shí)踐哲學(xué)視域中翻譯主體間性研究

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【摘要】：翻譯是一項(xiàng)美學(xué)創(chuàng)造的實(shí)踐活動(dòng)。翻譯中的作者、譯者、讀者和文本之間的關(guān)系構(gòu)成了我們對(duì)翻譯的研究熱點(diǎn)。在翻譯實(shí)踐活動(dòng)中這種主體間的交流和互動(dòng)引發(fā)了人們對(duì)主客能動(dòng)性和受動(dòng)性的研究興趣。主體間性這個(gè)哲學(xué)領(lǐng)域的范疇為翻譯研究提供了哲學(xué)觀照。哈貝馬斯作為法蘭克福學(xué)派第二代的杰出代表，，他在實(shí)踐哲學(xué)視域中關(guān)注主體間性的交往行為理論，這對(duì)翻譯研究有著深刻的啟迪意義。參與翻譯的主體——作者、譯者和讀者之間是一種對(duì)話性的平等的主體間性關(guān)系，彼此之間相互交流和互動(dòng)。翻譯主體間性在交流和互動(dòng)中體現(xiàn)了三個(gè)特性：同一性、差異性及建構(gòu)性。這些特征讓我們?cè)诮煌袨槔碚摰闹笇?dǎo)下更準(zhǔn)確的把握翻譯實(shí)踐。本文從實(shí)踐哲學(xué)的角度，回歸生活世界，從實(shí)踐理性出發(fā)重新探討翻譯主體間性問(wèn)題,給翻譯的主體間性提供空間最終達(dá)到翻譯效果的整體和諧。
【關(guān)鍵詞】：哈貝馬斯 主體間性 交往行為理論
【學(xué)位授予單位】：黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：H059
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒論8-11
• 第一章 文獻(xiàn)綜述11-19
• 第一節(jié) 理論淵源11-16
• 一、 理論背景與時(shí)代呼喚11-13
• 二、 主體的反思與實(shí)踐的回歸13-15
• 三、 胡塞爾的貢獻(xiàn)15
• 四、 哈貝馬斯的貢獻(xiàn)15-16
• 第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)翻譯主體間性的貢獻(xiàn)16-18
• 一、 國(guó)外研究狀況16-17
• 二、 國(guó)內(nèi)研究狀況17-18
• 本章小結(jié)18-19
• 第二章 實(shí)踐哲學(xué)視域中的哈貝馬斯交往行為理論19-26
• 第一節(jié) 實(shí)踐哲學(xué)的基本原則19-22
• 一、 以實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)19-21
• 二、 以生活世界為依托21-22
• 第二節(jié) 哈貝馬斯的交往行為理論22-25
• 一、 交往行為理論的內(nèi)容22-24
• 二、 交往行為理論的啟示24-25
• 本章小結(jié)25-26
• 第三章 翻譯主體間性的概念及特征26-36
• 第一節(jié) 翻譯主體26-29
• 一、 主體及其特征26-27
• 二、 翻譯主體及其特征27-29
• 第二節(jié) 翻譯主體間性的概念29-31
• 第三節(jié) 翻譯主體間性的特征31-35
• 一、 同一性31-32
• 二、 差異性32-33
• 三、 建構(gòu)性33-35
• 本章小結(jié)35-36
• 第四章 主體間性在翻譯過(guò)程中的實(shí)踐36-43
• 第一節(jié) 主體間性在譯者主體和作者主體中的體現(xiàn)37-39
• 第二節(jié) 主體間性在譯者主體和讀者主體中的體現(xiàn)39-40
• 第三節(jié) 主體間性在譯者主體和文本客體中的體現(xiàn)40-42
• 本章小結(jié)42-43
• 第五章 哈貝馬斯交往行為理論對(duì)翻譯的啟發(fā)意義43-47
• 第一節(jié) 理論意義43-44
• 第二節(jié) 實(shí)踐意義44-46
• 本章小結(jié)46-47
• 結(jié)語(yǔ)47-49
• 參考文獻(xiàn)49-52
• 致謝52

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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9 何小燕;;從“現(xiàn)實(shí)—認(rèn)知—語(yǔ)言”的角度看翻譯的主體間性[J];新西部(下半月);2007年02期

10 楊武能;;闡釋、接受與再創(chuàng)造的循環(huán)——文學(xué)翻譯斷想[J];中國(guó)翻譯;1987年06期

本文編號(hào)：950720