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情感概念隱喻哲學(xué)與薩丕爾-沃爾夫假說

發(fā)布時(shí)間:2017-09-22 13:36

  本文關(guān)鍵詞:情感概念隱喻哲學(xué)與薩丕爾-沃爾夫假說


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【摘要】:自薩丕爾-沃爾夫假說被提出后,語言與思維的關(guān)系就一直受到學(xué)界熱議,對(duì)"假說"的爭議頗多。自上世紀(jì)90年代人們對(duì)"假說"進(jìn)行了重新解讀,提出了新的認(rèn)識(shí),進(jìn)入了"新沃爾夫主義"時(shí)期。新的認(rèn)識(shí)支持"假說"關(guān)于語言范疇影響思維范疇的理論,認(rèn)為使用不同語言的人的概念框架是各不相同的,并因此影響他們的思維模式。而我們通過對(duì)英漢情感概念隱喻的對(duì)比研究,發(fā)現(xiàn)該概念隱喻化在英漢兩種不同語言中表現(xiàn)出極大的相似性,表明在抽象概念隱喻化的背后存在某種共性的東西使人們具有相似的抽象思維,即體驗(yàn)——概念隱喻的哲學(xué)基礎(chǔ)。根據(jù)體驗(yàn)哲學(xué)的觀點(diǎn)可以推論出不同的語言并未影響不同的隱喻化思維。因此體驗(yàn)哲學(xué)理論為薩丕爾-沃爾夫假說提供了有力的否定佐證。
【作者單位】: 吉林大學(xué)公共外語教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】情感概念隱喻 體驗(yàn)哲學(xué) 薩丕爾-沃爾夫假說
【基金】:吉林省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(2012B25)
【分類號(hào)】:H0-05
【正文快照】: 語言是人類特有的現(xiàn)象,它與人類思維息息相關(guān)。自古以來語言與思維問題就是哲學(xué)、語言學(xué)、人類學(xué)界持久的話題,兩者之間的關(guān)系一直是哲學(xué)家、語言學(xué)家的議論焦點(diǎn)!八_丕爾-沃爾夫假說”(Sapir-Whorf Hypothesis)(或簡稱“沃爾夫假說”)是繼康德、洪堡特和博厄斯以來有關(guān)語言

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

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2 陳佳;;新沃爾夫主義概述[J];外語教學(xué)與研究;2011年04期

3 趙文學(xué);趙桂英;;漢英時(shí)間作為空間隱喻的對(duì)比研究[J];學(xué)術(shù)論壇;2007年05期

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 趙桂英;馮彥;;“時(shí)空”概念隱喻的哲學(xué)基礎(chǔ)與薩丕爾-沃爾夫假說[J];東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2012年04期

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3 曹一鳴;;2006年以來中國大陸學(xué)者關(guān)于薩丕爾—沃爾夫假說研究之比較分析[J];攀枝花學(xué)院學(xué)報(bào);2012年04期

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 王寅;認(rèn)知語言學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ):體驗(yàn)哲學(xué)[J];外語教學(xué)與研究;2002年02期

3 王寅;再論語言的體驗(yàn)性——認(rèn)知語言學(xué)的語言體驗(yàn)觀[J];山東外語教學(xué);2005年02期

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5 楊彬;于杰;;體驗(yàn)哲學(xué)與認(rèn)知語言學(xué)[J];山東教育學(xué)院學(xué)報(bào);2008年03期

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7 杜鵑;;影響詞匯提取和組織的認(rèn)知探索[J];外語學(xué)刊;2009年05期

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10 趙光存;;認(rèn)知語言學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)的思考[J];湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2011年01期

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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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10 宗小飛;《詩經(jīng)》的隱喻語言模式[D];福建師范大學(xué);2011年

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本文編號(hào):901118

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