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佛教在華傳播策略對中國文化對外傳播的啟示

發(fā)布時間:2017-08-11 06:01

  本文關(guān)鍵詞:佛教在華傳播策略對中國文化對外傳播的啟示


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【摘要】:隨著全球化的不斷深入,國際間的文化交流日益密切,各國在提升本國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的同時,也越來越重視文化軟實(shí)力的建設(shè)。文化軟實(shí)力已經(jīng)成為世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略的重要參照。為了提升文化軟實(shí)力,我國在世界范圍內(nèi)大力推廣中國文化,并取得了很大成就,但同時也存在不少問題。解決這些問題,需要不斷完善傳播策略,改進(jìn)傳播方式。 佛教在中國的傳播始于兩漢之際,至今對我國文化產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響,中國也成為佛教的第二故鄉(xiāng)。佛教傳入中國后,受不同地區(qū)文化和習(xí)俗的影響,逐漸形成了漢傳佛教、藏傳佛教及云南上座部佛教,本文主要以古代漢傳佛教為研究對象。佛教的在華傳播是跨文化傳播的成功案例。佛教在近兩千年的傳播歷史中積累了豐富的傳播經(jīng)驗(yàn),其傳播效果及影響是有目共睹的,其傳播經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒學(xué)習(xí)。 本文采用文獻(xiàn)分析法、歸納法、案例分析法,通過廣泛收集佛教在華傳播策略的相關(guān)史料與研究成果并進(jìn)行歸納、整理,以此為依據(jù),從傳播學(xué)與跨文化傳播角度對佛教在華傳播策略進(jìn)行研究。同時,以古代佛教在華傳播作為案例進(jìn)行分析,梳理、總結(jié)佛教在華傳播策略,結(jié)合當(dāng)前中國文化對外傳播的現(xiàn)狀,研究佛教在華傳播策略對我國文化對外傳播有哪些有益啟示。 本文總結(jié)了佛教在華傳播過程中在傳播內(nèi)容、傳播主體及傳播受眾三個方面采取的策略,通過策略研究與分析,針對我國文化對外傳播的國際背景及存在問題,提煉出對我國文化對外傳播與對外漢語文化教學(xué)的啟示,并提出了具體建議。對古代佛教在華傳播成功經(jīng)驗(yàn)的借鑒,有助于我們改進(jìn)傳播策略,取長補(bǔ)短,規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),做到“以史為鑒”。
【關(guān)鍵詞】:佛教 中國文化 傳播 啟示
【學(xué)位授予單位】:重慶大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:H195
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • ABSTRACT4-8
  • 1 緒論8-20
  • 1.1 中國文化對外傳播的目的8-9
  • 1.2 中國文化對外傳播的現(xiàn)狀9-15
  • 1.2.1 中國文化對外傳播取得的成績9-11
  • 1.2.2 中國文化對外傳播存在的問題11-13
  • 1.2.3 對外漢語文化教學(xué)中存在的問題13-15
  • 1.3 借鑒佛教在華傳播策略的依據(jù)15-16
  • 1.3.1 佛教在華傳播的成功案例15
  • 1.3.2 佛教在華傳播的經(jīng)驗(yàn)豐富15-16
  • 1.4 本文研究創(chuàng)新點(diǎn)及框架16-17
  • 1.4.1 研究創(chuàng)新點(diǎn)16
  • 1.4.2 研究框架16-17
  • 1.5 研究綜述17-20
  • 1.5.1 佛教在華傳播研究綜述17-18
  • 1.5.2 相關(guān)傳播理論研究綜述18-20
  • 2 本土化策略20-29
  • 2.1 佛教本土化歷程20-25
  • 2.1.1 兩漢至魏晉南北朝20-22
  • 2.1.2 隋唐時期22-23
  • 2.1.3 宋以后23-25
  • 2.2 對中國文化對外傳播本土化的啟示25-29
  • 2.2.1 求同存異下的文化接觸25-26
  • 2.2.2 本土化中的文化創(chuàng)新與發(fā)展26-27
  • 2.2.3 文化適應(yīng)中的自我堅(jiān)持27
  • 2.2.4 對外漢語文化教學(xué)的本土化27-29
  • 3 傳播主體多樣化策略29-35
  • 3.1 佛教在華傳播主體29-30
  • 3.1.1 個體29
  • 3.1.2 組織29-30
  • 3.1.3 群體30
  • 3.2 傳播受體的角色轉(zhuǎn)變30-31
  • 3.3 佛教在華傳播主體多元化31
  • 3.4 對中國文化對外傳播主體的啟示31-35
  • 3.4.1 擴(kuò)大傳播主體范圍31-32
  • 3.4.2 多元傳播主體共同參與32
  • 3.4.3 提高傳播主體素質(zhì)32-33
  • 3.4.4 培養(yǎng)優(yōu)秀的對外漢語教師隊(duì)伍33-35
  • 4 傳播受眾針對性傳播策略35-41
  • 4.1 佛教在華傳播受眾35
  • 4.2 傳播受眾針對性傳播表現(xiàn)35-37
  • 4.2.1 統(tǒng)治階層——國家佛教35-36
  • 4.2.2 知識階層——士大夫佛教36
  • 4.2.3 普通民眾——草根佛教36-37
  • 4.3 對中國文化受眾針對性傳播的啟示37-41
  • 4.3.1 傳播受眾的理論分析37
  • 4.3.2 基于受眾分析的針對性策略37-39
  • 4.3.3 以受眾為中心的傳播策略39
  • 4.3.4 基于受眾分析的對外漢語文化教學(xué)39-41
  • 5 結(jié)語41-43
  • 致謝43-44
  • 參考文獻(xiàn)44-45

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 陳強(qiáng);鄭貴蘭;;從“中國年”到“孔子學(xué)院”——文化傳播與國家形象的柔性塑造[J];中國石油大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2007年01期

2 邱金英;;中國文化軟實(shí)力現(xiàn)狀分析[J];文化學(xué)刊;2010年06期

3 張曉華;;佛教早期在華傳教主體之研究——從傳播學(xué)的視角看佛教早期在華的成功傳播[J];世界宗教研究;2006年02期

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本文編號:654480

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