奈達(dá)的"讀者反應(yīng)"一直被譯界學(xué)者稱為比較模式,即將"譯文讀者對(duì)譯文的反應(yīng)"與"原文讀者對(duì)原文的反應(yīng)"進(jìn)行對(duì)比。對(duì)此,譯界一直存有讀者究竟有沒有一致的反應(yīng),"讀者反應(yīng)"應(yīng)該如何去衡量等爭議。"讀者反應(yīng)"意義特殊,中國譯界對(duì)其存有一些誤讀現(xiàn)象。因此,有必要再細(xì)讀經(jīng)典,對(duì)中國譯界的誤讀現(xiàn)象作一個(gè)澄清,進(jìn)而對(duì)"讀者反應(yīng)"作出合理的評(píng)價(jià)和解讀。 

【文章來源】：成都師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,36(07)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、“讀者反應(yīng)論”概述及其在奈達(dá)譯論中的地位
二、國內(nèi)學(xué)界對(duì)“讀者反應(yīng)”的不同評(píng)價(jià)：誤讀的產(chǎn)生
三、奈達(dá)“讀者反應(yīng)”與“接受美學(xué)”讀者的差異：誤讀的關(guān)鍵
四、奈達(dá)譯論是讀者反應(yīng)的“比較論”還是翻譯的“過程論”？
五、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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