對話何時開始,語詞的意義就何時開始。文本話題何處開始,哲學(xué)闡釋學(xué)的語言問題就在何處出現(xiàn)。誰進行理解,誰就已經(jīng)進入了一種事件（民族的、歷史的、文化的）之中,意義是或總是通過事件完成自我主張的。意義發(fā)生在語言事件之中,或發(fā)生在對話得以發(fā)生的空間中。每一個語詞,作為一個瞬間的事件,通過回應(yīng)和召喚,與和它相關(guān)聯(lián)的未說之言（沉默）共舞。所有人類言說都是有限的,其中隱藏了需要解釋和揭示的無限意義�，F(xiàn)象學(xué)家梅洛-龐蒂認為,意義起源于存在的結(jié)構(gòu)性振蕩,而哲學(xué)闡釋學(xué)家加達默爾認為,意義起源于言語的虛擬性和表達的無限可能性。他們關(guān)于意義發(fā)生的相關(guān)論述,對理解文本與世界、文本與讀者及文本與歷史—空間的結(jié)構(gòu)性關(guān)系,以及把握文化翻譯如何在語言中實現(xiàn)其詩學(xué)的、歷史的、民族的"存在性投射",具有十分重要的意義與價值。 

【文章來源】：思想戰(zhàn)線. 2020,46(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
一、文本:居于人和世界之間
二、我們:早已處于語言之中
三、語言:亦出自沉默的深淵
四、結(jié)語:開啟面向傾聽的轉(zhuǎn)向



本文編號：3419821