本文回應(yīng)孫宜志（2018）一文。本文認為:1.從各種記音材料可以說明吳語從邪澄崇船禪等母文讀音dz來自杭州話,隨著杭州話的權(quán)威性降低,這種塞擦音文讀在各吳語方言點里呈衰退貌,杭州話本身也受周邊吳語反滲透,以及近年來受普通話的影響,很多字讀成擦音或有塞擦音/擦音異讀。2.根據(jù)南部吳語船禪母塞擦音/擦音文白異讀疊架套合現(xiàn)象,可以離析出三個讀音層次,其中最早的一個塞擦音讀音層與閩語對應(yīng),所以南部吳語船禪母塞擦音/擦音異讀并不是擴散式音變,而是語音層次替換。本文對相關(guān)的語音層次分析方法也做了深入的討論。 

【文章來源】：中國語文. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
1. 引言
2. 關(guān)于杭州話從邪崇船禪等母的讀音
3. 南部吳語船、禪母的讀音
4. 結(jié)論


【參考文獻】：
期刊論文
[1]試析吳語從邪崇澄船禪母今讀塞擦音和擦音現(xiàn)象[J]. 孫宜志.  中國語文. 2018(06)
[2]論北部吳語從邪澄崇船禪母音變中的詞匯擴散——答陳忠敏先生[J]. 錢乃榮.  方言. 2016(03)
[3]論160年前上海話聲母[dz]/[z]變異——兼論北部吳語從邪澄崇船禪等母讀音變異現(xiàn)象[J]. 陳忠敏.  方言. 2015(04)
[4]重論文白異讀與語音層次[J]. 陳忠敏.  語言研究. 2003(03)



本文編號：3032197