【摘要】：隱喻是人類語言中的一種普遍現(xiàn)象。自從亞里士多德時代起,隱喻就一直是學(xué)者們熱衷研究的一個話題。傳統(tǒng)觀點認為,隱喻是一種修辭手段,僅僅是語言的裝飾,因此,對它的研究也就主要局限在語言層面和修辭手法上。1980年,Lakoff和Johnson出版的《我們賴以生存的隱喻》一書標(biāo)志著對隱喻的研究進入了認知階段。書中指出,在我們的日常語言中,隱喻是無所不在的。隱喻不僅僅是一種語言現(xiàn)象,更是一種認知現(xiàn)象,是人類的一種基本的思維、認知和概念化方式。概念隱喻理論認為,隱喻是從一個具體的概念域向一個抽象的概念域的系統(tǒng)映射。人類認知世界時,總是遵循著由近及遠,由簡單到復(fù)雜,由熟悉到陌生,由具體到抽象,由實體到非實體的規(guī)律。 作為人類最基本的感官系統(tǒng)---味覺領(lǐng)域,也是存在隱喻的,人們常常用比較熟悉的味覺來隱喻更為抽象的概念。國內(nèi)外對隱喻的研究比較廣泛,但對味覺隱喻的系統(tǒng)研究較少,而且目前的研究且大都集中在對味覺隱喻現(xiàn)象的介紹上或者是和其他感覺器官放在一起討論。因此,在前人研究成果的基礎(chǔ)上,本文運用Lakoff和Johnson的概念隱喻理論,根據(jù)搜索到的大量英漢語料,對比分析了中英味覺詞隱喻的異同,同時還探討了造成這種現(xiàn)象的原因。 本文分為五個部分：首先介紹了研究的目的和意義,接著總結(jié)了國內(nèi)外對隱喻的研究現(xiàn)狀,然后提出本文的理論基礎(chǔ),即概念隱喻理論,具體闡釋了它的定義,特點,工作機制,分類,還提出了一種特殊的隱喻——通感隱喻。第四章為文章的主體部分,選取四組基本味覺詞甜與sweet、苦與bitter、酸與sour以及辣與spicy為研究對象,分別對他們在兩種語言中的映射域及其隱喻義作了比較。研究表明,中英味覺詞都存在由同一源域向同一目標(biāo)域映射的現(xiàn)象,但隱喻意義不盡相同。中英味覺隱喻有很大的相似性,也有很多差異性。其相似性的原因歸因于人類自身體驗的普遍性和認知共性,而文化差異、思維方式的不同是造成差異性的主要原因。 本文從概念隱喻理論視角對英漢基本味覺詞的隱喻現(xiàn)象進行了比較研究,具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。理論上,進一步證實了Lakoff和Johnson的概念隱喻理論---味覺范疇也存在著隱喻；味覺隱喻具有認知與體驗的普遍性和文化的差異性,在一定程度上豐富與發(fā)展了目前對味覺隱喻的研究。在實踐中,對其隱喻義異同的掌握,為理解兩種語言以及英漢互譯提供更多的信息,對翻譯、中西方跨文化交際及外語教學(xué)有借鑒和參考價值。此外,由于作者的能力有限,對語料的搜集也不夠充分,因此對味覺隱喻的研究還不夠深入,今后還需要進一步研究。
【學(xué)位授予單位】：東北農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：H136;H313

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本文編號：2547526