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泰安方言民俗詞語研究

發(fā)布時間:2019-01-27 08:16
【摘要】:現(xiàn)代語言學奠基人、瑞士語言學家索緒爾(Ferdinand de Saussure,1857-1913)指出:“一個民族的風俗習慣常會在它的語言中有所反映,另一方面,在很大程度上,構成民族的也正是語言! 方言作為民族語言的地方變體同樣反映了該民族某地的民俗,方言與民俗的關系是十分密切的。它既是民俗文化的優(yōu)質(zhì)載體,也是民俗文化得以留存和傳承的媒介。民俗作為人類社會長期相沿形成的習俗慣制、禮儀、信仰等民間文化傳承現(xiàn)象的總和,與方言有著密切的聯(lián)系。研究方言和民俗的關系,常常需要借助于方言詞語這一媒介,因為詞語是社會生活中最敏感、最能反映外界文化、與方言區(qū)民俗活動聯(lián)系最為密切的一個語言要素。因此,對于方言民俗詞語的研究,無論是在方言學、民俗學還是民俗語言學當中都具有非常重要的研究價值。 本文的寫作即立足于泰安地區(qū)的方言民俗詞語,在進行調(diào)查研究的基礎之上選取了適量詞語,著重從語言學的詞匯和語法角度分析泰安方言民俗詞語所具有的語言特征和蘊藏的文化內(nèi)涵,以求拋磚引玉,盡力挖掘泰安方言的價值。 本文的寫作共分為六個部分: 緒論部分首先介紹了泰安的地理位置和人文概況;其次,描述方言民俗詞語的研究情況,對目前方言民俗詞語的界定、研究現(xiàn)狀、研究趨勢做出說明,從而得出研究泰安方言民俗詞語既可以豐富泰安方言里的民俗成分,又可以彌補民俗中語言研究方面的不足的重要意義;最后對本文的研究方法和寫作事項做簡單說明。 正文第一章對泰安方言民俗詞語進行分類。在分類上,首先將民俗詞語劃分為社會民俗詞語、物質(zhì)民俗詞語和精神民俗詞語三大類,進而對三類詞語進行詳細劃分,從而看出社會民俗詞語和物質(zhì)民俗詞語所占比重大的特點,得出偏正型合成詞和動賓型合成詞在數(shù)量上占優(yōu)勢的結論。 第二章是泰安方言民俗詞語中的數(shù)量短語。數(shù)量短語在民俗短語中數(shù)量眾多、特征鮮明,所以對其進行專章研究。這些數(shù)量短語的量詞都是單音節(jié)量詞,多物量短語,數(shù)量短語可以與名詞、形容詞、動詞組合。 第三章根據(jù)前兩章的內(nèi)容舉例說明泰安方言民俗詞語在語音、詞匯、語法上所表現(xiàn)出來的主要特征。古知莊章聲母、精組字母在今泰安方言中發(fā)生演變;同物異名現(xiàn)象非常普遍;在語法上,民俗詞具有強大的組合能力。 第四章將泰安方言民俗詞語進行共時和歷時比較。在共時比較過程中找出泰安方言民俗詞語與普通話中相關詞語的不同之處,同時也對泰安方言民俗詞語的內(nèi)部差異進行簡單說明;在歷時比較中,通過搜集、分析歷史資料中的民俗詞語揭示出泰安方言民俗詞語具有相對穩(wěn)定和不斷變化的特點。 最后結語部分總括全文,對前面四章的內(nèi)容進行概括、總結,指出本文的不足之處。 本文針對目前泰安方言研究中民俗詞語研究的空白而作。筆者在進行大量田野調(diào)查的基礎上,結合書面材料對泰安方言民俗詞語進行研究,力求能夠較為系統(tǒng)、直觀的反映出此類詞語的語言特征,希望能對泰安方言的研究盡一點微薄之力,并希望其他有志于研究泰安方言民俗詞語的人員做深入一步的研究和探討。
[Abstract]:......
【學位授予單位】:山東師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2012
【分類號】:H172.1

【參考文獻】

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本文編號:2416085

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