【摘要】：本雅明的《譯者的任務(wù)》并不能歸入"解構(gòu)",倒是他反形而上學(xué)的"意象集"顯現(xiàn)出那種指向,而其"靈韻"說(shuō)倒可視為翻譯研究的新視角。文章從伊格爾頓所提出的三種策略出發(fā),試圖對(duì)翻譯研究中的想象力和直覺(jué)認(rèn)識(shí)的作用問(wèn)題做出說(shuō)明,即以"海倫再生"(復(fù)制或再現(xiàn))、"雜花生樹(shù)"(象征化)以及"靈韻生人"(靈韻直觀)為依據(jù),為有關(guān)研究推出一個(gè)初步的建設(shè)方案。
[Abstract]:Benjamin's "translator's task" cannot be classified as "deconstruction", but his metaphysical "image set" shows that kind of direction, and his "spirit rhyme" theory can be regarded as a new perspective in translation studies. Based on three strategies proposed by Eagleton, this paper attempts to explain the role of imagination and intuition in translation studies, that is, "Helen Regeneration" (reproduction or reproduction). Based on "hybrid tree" (symbolized) and "Lingyun stranger", a preliminary construction plan was put forward for related research.
【作者單位】： 河南大學(xué)翻譯理論研究所;
【分類(lèi)號(hào)】：H059

【共引文獻(xiàn)】

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9 王青林;人權(quán)啟蒙與科學(xué)主義重建——晚近十年憲法學(xué)研究的幾點(diǎn)哲學(xué)思考[J];當(dāng)代法學(xué);2004年02期

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2 王杰;;論孔子的天命、人性及政治價(jià)值依據(jù)[A];紀(jì)念孔子誕生2555周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（卷二）[C];2004年

3 黃鳳祝;劉麗榮;;救世理念與歷史唯物主義——本雅明的政治哲學(xué)[A];“現(xiàn)象學(xué)與政治學(xué)”國(guó)際現(xiàn)象學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)第十二屆現(xiàn)象學(xué)年會(huì)論文集[C];2007年

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4 張傳彪;;篇首語(yǔ)[A];中國(guó)英漢語(yǔ)比較研究會(huì)第七次全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

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6 辜瑩瑩;;淺談女性主義翻譯理論的局限性[A];福建省外國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)2004年會(huì)論文集[C];2004年

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本文編號(hào)：2374123