【摘要】：已有現(xiàn)代漢語語氣詞的研究，基本上都是以漢語文本作為語料對象的。本文擬開拓一個新的文本領域研究現(xiàn)代漢語語氣詞，即以外語為原語、以漢語為目標語的譯文中的語氣詞作為研究對象。 第一章是緒論，簡要介紹本文的研究目標、研究意義、研究方法、語料和論文框架。 第二章是語氣詞研究綜述，討論漢語學界對語氣和語氣詞的認識，簡述國外（主要是英語文獻）學界對語氣、情態(tài)的認識�；仡櫖F(xiàn)代漢語語氣詞的研究概況，重點整理、分析對譯文中語氣詞的已有研究成果及其得失成敗。 第三章到第五章統(tǒng)計句末語氣詞“啊”、“吧”、“呢”在三個漢譯本里的分布、在四大福音書里的分布、在四個句類里的分布，對比、分析語氣詞在漢譯本和漢語本里的使用頻率、句類分布、語體分布等特征。 第六章統(tǒng)計句末語氣詞“嗎”在三個漢譯本里的分布、在四大福音書里的分布，對比“嗎”在漢譯本、漢語本和口語里的使用頻率。對比“嗎”和“呢1”，統(tǒng)計它們在馬太福音中的使用情況。找出英譯本馬太福音中的一般疑問句，并對三個漢譯本中與其對應經(jīng)文所使用的語氣表達手段進行統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)語氣詞“嗎”在其中所占的比例超過70%。最后找出和合本馬太福音中使用語氣詞“嗎”的一般疑問句，并對英譯本中與其對應經(jīng)文所使用的語氣表達手段進行統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)使用一般疑問句的比例高達80%。 第七章總結前文的語料統(tǒng)計事實，探求四個語氣詞分布差異的深層原因，從以下五個方面展開：四大福音書里的頻次分布、三中譯本里的頻次分布、語體頻次分布、句類頻次分布、漢譯本和漢語本的頻次分布。最后，在總結前文對語氣詞功能討論的基礎上，進一步得出語氣詞是非強制性成分，其功能具有多樣性。 第八章是結語，總結本文可能的創(chuàng)新之處，并提出研究展望。
[Abstract]:The research of moods in modern Chinese is based on Chinese texts. This paper intends to explore a new field of research on moods in modern Chinese, that is to say, the moods in the target language of a foreign language are taken as the source language and the moods in the target language are taken as the object of study. The first chapter is the introduction, briefly introduces the research objectives, research significance, research methods, corpus and the framework of the paper. The second chapter is a summary of the study of modal words, discusses the understanding of mood and modal in Chinese scholars, and briefly describes the understanding of mood and modality in foreign academic circles (mainly English literature). This paper reviews the research situation of moods in modern Chinese, focuses on sorting out, and analyzes the existing research results and the success or failure of moods in the translation. The distribution of modal words "ah", "bar", "er" at the end of statistical sentences from Chapter 3 to Chapter 5 in the three Chinese translations, the distribution in the four Gospels, and the distribution in the four sentence categories, This paper analyzes the features of modal words in Chinese translation and Chinese text, such as the frequency of use, the distribution of sentence types, the distribution of style, and so on. In chapter 6, the distribution of motif "Mou" in three Chinese translations and in the four Gospels is compared, and the frequency of use of motif "Mou" in Chinese translation, Chinese text and spoken language is contrasted. Compare "?" with "er 1" and count their use in Matthew. Find out the general interrogative sentences in the English translation of Matthew, and make statistics on the moods used in the three Chinese versions of the corresponding scriptures, and find that the motif "accounts for more than 70% of them. In the end, we find out the general interrogative sentences in the Gospel of Matthew in which the moods "?" are used, and make statistics on the moods used in the English versions of the corresponding scriptures, and find that the proportion of the general interrogative sentences is as high as 80%. The seventh chapter summarizes the statistical facts of the previous data, explores the deep reasons for the differences in the distribution of the four modal words, and starts from the following five aspects: the frequency distribution in the four Gospels, the frequency distribution in the three Chinese versions, and the frequency distribution in the style. The frequency distribution of sentence category, Chinese translation and Chinese text. Finally, on the basis of summarizing the previous discussion on the function of modal words, it is further concluded that modal words are non-mandatory elements, and their functions are diverse. The eighth chapter is the conclusion, summarizes the possible innovation of this paper, and puts forward the research prospect.
【學位授予單位】：上海交通大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：H146

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本文編號：2272441