【摘要】：當代文化的最重要特點之一是符號泛濫,整個社會生活高度符號化,"符號消費者"成為人的主要社會角色。因此,中國學界乃至世界學界,不得不加強符號學研究,提高符號學在整個批評理論體系中的地位。幸運的是,現(xiàn)代符號學經(jīng)過一個多世紀的發(fā)展,已經(jīng)成為一門相當精密的學科。符號學有過三個重要發(fā)展階段,歷經(jīng)過四種重要模式,索緒爾、皮爾斯、卡西爾、巴赫金都提出了有重大意義的系統(tǒng)符號學理論,但是他們的模式都暴露出片面性。因此,當今符號學一面要解決許多至今尚未有結論的問題,一面在尋找更加適用的模式,那很可能是批評理論四大學科間的融合以及符號學理論與門類符號學結合。
[Abstract]:One of the most important features of contemporary culture is the proliferation of symbols and the highly symbolization of the whole social life. "symbolic consumers" have become the main social role of human beings. Therefore, Chinese and world scholars have to strengthen the study of semiotics and improve the status of semiotics in the whole critical theory system. Fortunately, after more than a century of development, modern semiotics has become a rather sophisticated subject. Semiotics has three important stages of development, and has experienced four important models. Saussure, Pierce, Cassier and Bakhtin have all put forward significant systematic semiotics theories, but their models have exposed one-sidedness. Therefore, on the one hand, the semiotics has to solve many problems which have not been concluded yet, and on the other hand, it is looking for a more suitable model, which is probably the combination of the four disciplines of critical theory and the combination of semiotics theory and category semiotics.
【作者單位】： 四川大學文學與新聞學院;四川大學符號學-傳媒學研究中心;
【分類號】：H0

【共引文獻】

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