本文選題：辭 + 命題�。� 參考：《外國語文》2013年02期

【摘要】：針對國內(nèi)哲學(xué)研究中借助西方哲學(xué)概念"命題"定義先秦哲學(xué)概念"辭"的做法,通過對先秦哲學(xué)典籍和西方相關(guān)哲學(xué)論著文本的分析、考證和闡釋,得出以下結(jié)論:"辭"和"命題"只是在句法述謂結(jié)構(gòu)、基本語義成分和某些語用特征方面存在共性,而在述謂結(jié)構(gòu)的組合方式及其在各自哲學(xué)體系中的地位和作用方面,二者存在明顯差異。這些差異的后果之一是,中西語言研究對句法問題采取了不同的取向。
[Abstract]:In view of the practice of defining the concept "ci" of pre-Qin philosophy with the help of western philosophical concept "propositions" in domestic philosophical research, this paper analyzes, examines and interprets the texts of philosophical classics of pre-Qin period and relevant philosophical works of the West. The following conclusions are drawn: "speech" and "proposition" are only common in syntactic predicate structure, basic semantic elements and some pragmatic features, but in the combination of predicate structure and its position and function in their respective philosophical systems. There are obvious differences between them. One of the consequences of these differences is that Chinese and Western linguistic studies take different approaches to syntactic issues.
【作者單位】： 廣東外語外貿(mào)大學(xué)《現(xiàn)代外語》編輯部/英文學(xué)院;
【基金】：廣東外語外貿(mào)大學(xué)引進(jìn)人才科研啟動(dòng)項(xiàng)目“漢語述謂結(jié)構(gòu)的哲學(xué)研究”
【分類號】：H0-02

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本文編號：1937296