發(fā)布時(shí)間：2018-03-27 20:32

  本文選題：翻譯倫理　切入點(diǎn)：譯者操控　出處：《外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)》2011年03期

【摘要】：翻譯可以看作是以譯者為主體的一種制度化的社會(huì)行為,其活動(dòng)的方案、目標(biāo)必定受到一定價(jià)值準(zhǔn)則的規(guī)范和制約。這種行為主要表現(xiàn)在對(duì)原作者的忠實(shí)、對(duì)文化"他者"的態(tài)度、對(duì)譯語(yǔ)讀者所采用的交際方式以及對(duì)所處年代出版規(guī)范的遵守等方面,反映了翻譯的宏觀和微觀倫理觀下譯者對(duì)譯本的主觀或客觀操控。本文以《莊子》典籍翻譯為例,深入闡釋以上的觀點(diǎn)。認(rèn)為典籍翻譯時(shí),由于時(shí)間久遠(yuǎn),加上漢語(yǔ)的意出塵外,以及英漢語(yǔ)言文化的差異,譯者往往會(huì)根據(jù)自己的文化價(jià)值取向進(jìn)行詮釋,實(shí)施譯者對(duì)譯本的主觀和客觀操控。
[Abstract]:Translation can be regarded as a kind of social behavior system with the translator as the subject of its activities, plan, regulate and control objectives will be subject to certain value criteria. This behavior is mainly manifested in the original author of the faithful, "the other" cultural attitude adopted by the target language readers communication methods and standard comply with the aspects of publishing on the era, reflects the macro and micro translation ethics of translation translator's subjective or objective control. This paper takes < Chuang-tzu > classics translation as an example, in-depth interpretation of the point above. That the translation of Chinese classics, due to the long time, plus the Chinese meaning outside of the earth, and the difference English and Chinese language and culture, the translator often interpreted according to their own cultural value orientation, the implementation of the translator's translation of subjective and objective control.

【作者單位】： 廣東海洋大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【基金】：廣東海洋大學(xué)校級(jí)科研項(xiàng)目“翻譯倫理與漢語(yǔ)典籍英譯”(項(xiàng)目編號(hào):1012247)的階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：H059

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本文編號(hào)：1673136