本文關鍵詞： 文化符號學 符號學理論 應用研究 巴赫金 對話 洛特曼 塔爾圖學派 俄蘇 發(fā)展軌跡 西方　出處：《俄羅斯文藝》2011年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：正(代編者按)不同于歐洲符號學和美國符號學的發(fā)展軌跡,俄蘇符號學是在莫斯科-塔爾圖學派的"對話"與"交融"中發(fā)展的。盡管作為俄蘇符號學的代表人物,巴赫金與洛特曼個人之間沒有發(fā)生直接的對話,但他們的理論卻發(fā)生了"交融"。"對話"與"交融"已經(jīng)成為俄蘇文化符號學的主旋律。
[Abstract]:It is different from the development of European semiotics and American semiotics. Russian semiotics is developed in the Moscow-Tartu school of "dialogue" and "blending", although as the representative of Russian semiotics, there is no direct dialogue between Bakhtin and Lotman. However, their theory has been blended. Dialogue and blending have become the main melody of Russian-Soviet cultural semiotics.
【作者單位】： 南京師范大學外國語學院;
【分類號】：H0
【正文快照】： 不同于歐洲符號學和美國符號學的發(fā)展軌跡,俄蘇符號學是在莫斯科-塔爾圖學派的“對話”與“交融”中發(fā)展的。盡管作為俄蘇符號學的代表人物,巴赫金與洛特曼個人之間沒有發(fā)生直接的對話,但他們的理論卻發(fā)生了“交融”。“對話”與“交融”已經(jīng)成為俄蘇文化符號學的主旋律。本

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