本文關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代哲學(xué)視域中的認(rèn)知神經(jīng)語言學(xué)進(jìn)路

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【摘要】：在后現(xiàn)代哲學(xué)視域中,語言研究呈現(xiàn)出紛繁多元的研究態(tài)勢(shì)。本文認(rèn)為,認(rèn)知神經(jīng)語言學(xué)是后現(xiàn)代哲學(xué)視域中語言研究發(fā)展的一條有效進(jìn)路。認(rèn)知神經(jīng)語言學(xué)體現(xiàn)出后現(xiàn)代哲學(xué)的主要特征,即跨學(xué)科性、去中心性、體驗(yàn)人本性、多元多維性等。我們只有將認(rèn)知神經(jīng)語言學(xué)放在后現(xiàn)代哲學(xué)的大視野中,才能充分理解認(rèn)知神經(jīng)語言學(xué)的理論根基,詮釋其精髓,同時(shí)也就能理解認(rèn)知神經(jīng)語言學(xué)必然成為后現(xiàn)代哲學(xué)視野中語言研究的一條有效進(jìn)路。
【作者單位】： 四川外國(guó)語大學(xué);
【基金】：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“修辭的神經(jīng)認(rèn)知語言學(xué)研究”(11XYY016)的階段性成果
【分類號(hào)】：H0-02
【正文快照】： 1引言眾所周知,哲學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了本體論、認(rèn)識(shí)論、語言論3大轉(zhuǎn)向。本體論關(guān)注客體的存在,認(rèn)識(shí)論關(guān)注主體認(rèn)識(shí)能力的獲得和發(fā)展,語言論主要關(guān)注語言如何有效表征知識(shí)。20世紀(jì)前期的分析哲學(xué)主要以人工的形式語言作為哲學(xué)分析的基礎(chǔ),20世紀(jì)后期轉(zhuǎn)向自然語言,尤其是日常語言的研

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1300148