本文關(guān)鍵詞：原生詞理據(jù)和繼生詞理據(jù)

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【摘要】：任意性與理據(jù)性的辯證關(guān)系貫穿包括原生詞和繼生詞在內(nèi)的古今語言研究。原生詞理據(jù)不斷湮沒,終致難以考求,人們據(jù)此認(rèn)為語言具有任意性。繼生詞的隱喻語義特別是內(nèi)部形式的誕生,促使許多詞語的理據(jù)被認(rèn)知和考證,人們因而說語言也有可論證性。本研究則認(rèn)為,具備內(nèi)部形式的繼生詞在省力原理支配下,回縮為貌似原生詞的意義支點詞,理據(jù)再次被腐蝕;然而原生詞到繼生詞再到貌似原生詞的意義支點詞的變化表明:詞語通過無休止的往返性運動,不斷從外界吸取負(fù)熵,語言遂成為任意性和理據(jù)性共同支配的自組織體,從而沿著健康有序的方向演化前進(jìn)。這一結(jié)論完全契合于索緒爾百年前的斷言:在同一種語言內(nèi)部,整個演變運動的標(biāo)志可能就是論證性到任意性和任意性到論證性的持續(xù)過渡。
【作者單位】： 鹽城師范學(xué)院外國語學(xué)院;
【基金】：2012年度教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目“語言理據(jù)學(xué)中的若干理論問題”(項目編號:12YJC740043)的階段性成果
【分類號】：H03
【正文快照】： 1.引言任意論認(rèn)為語言符號的能指與所指之間無自然聯(lián)系,不可論證;而理據(jù)論認(rèn)為二者之間有某種聯(lián)系,可以論證。索緒爾賦予任意論以語言研究首要原則的地位,它因此被學(xué)界普遍接受。20世紀(jì)60年代起,隨著心智科學(xué)的進(jìn)步尤其是“認(rèn)知功能轉(zhuǎn)向”的發(fā)生,人們開始反思任意論的不足,理

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