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意象研究之教學(xué)轉(zhuǎn)化:漢字創(chuàng)意資源在廣告教學(xué)中的作用

發(fā)布時(shí)間:2021-09-29 22:02
  "意象"研究在中國(guó)學(xué)術(shù)史上,有著重要的地位:無(wú)論哲學(xué),還是文學(xué)、藝術(shù)學(xué)都有人進(jìn)行過(guò)深入的闡釋,我們則從語(yǔ)言文字學(xué)的角度對(duì)它進(jìn)行了研究。針對(duì)廣告教學(xué)的需要,梳理出"意象"的創(chuàng)意本質(zhì):"立象以盡意",并把它應(yīng)用到廣告創(chuàng)意教學(xué)當(dāng)中。本文重點(diǎn)討論了相關(guān)的漢字創(chuàng)意資源,認(rèn)為漢字在表意過(guò)程中,是用人們認(rèn)識(shí)的客觀世界某一事物的一個(gè)或幾個(gè)特點(diǎn)去代表該類事物特點(diǎn)的全集;在記錄語(yǔ)詞時(shí),嚴(yán)格遵循了藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律:"立象以盡意"。漢字與表音文字比較,在文字層面存在創(chuàng)意過(guò)程,具有原型性,因而每一個(gè)漢字都是一個(gè)經(jīng)過(guò)時(shí)間洗練的、獨(dú)特的創(chuàng)意。把所有漢字創(chuàng)意匯集起來(lái),就形成了語(yǔ)言文字世界中獨(dú)有的漢字創(chuàng)意資源,這一創(chuàng)意資源因其原型性、視覺(jué)性,對(duì)讀圖時(shí)代的當(dāng)代人、對(duì)當(dāng)代廣告創(chuàng)意的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練具有獨(dú)特的作用。 

【文章來(lái)源】:當(dāng)代教育理論與實(shí)踐. 2019,11(06)

【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)

【部分圖文】:

意象研究之教學(xué)轉(zhuǎn)化:漢字創(chuàng)意資源在廣告教學(xué)中的作用


〈[人]〉符號(hào)結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)圖,符號(hào),結(jié)構(gòu)圖,指代


按照索緒爾的符號(hào)學(xué)思想,符號(hào)由能指、所指兩個(gè)部分構(gòu)成,我們用S指代符號(hào),E指代能指,C指代所指,R指代E與C之間的聯(lián)系。S的結(jié)構(gòu)式如圖1所示。結(jié)合后文提到的“意義”知識(shí),在范疇化經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域內(nèi),E即“象”,C即“意”,R即“義”,E—R—C的整體即為“意義”。語(yǔ)詞符號(hào)<[人]>,其符號(hào)結(jié)構(gòu)如圖2所示。其中的E為[人],即漢語(yǔ)中有關(guān)漢字人的讀音“rén”;其中的C為|人|,即人類對(duì)“人”這一靈長(zhǎng)類動(dòng)物認(rèn)知特點(diǎn)的集合,這一集合中有一個(gè)特點(diǎn)是“仁”,在漢語(yǔ)中人之所以為人的理?yè)?jù)就是語(yǔ)源學(xué)上的“人具備仁之特點(diǎn)”,人這一靈長(zhǎng)類動(dòng)物在漢語(yǔ)的范疇化過(guò)程中取其特點(diǎn)“仁”(即/人/)以代表|人|這一特點(diǎn)集合,這一過(guò)程即表現(xiàn)規(guī)律之“立象以盡意”,這是語(yǔ)詞層級(jí)的創(chuàng)意。

符號(hào),語(yǔ)詞,靈長(zhǎng)類,英語(yǔ)


語(yǔ)詞符號(hào)<[人]>,其符號(hào)結(jié)構(gòu)如圖2所示。其中的E為[人],即漢語(yǔ)中有關(guān)漢字人的讀音“rén”;其中的C為|人|,即人類對(duì)“人”這一靈長(zhǎng)類動(dòng)物認(rèn)知特點(diǎn)的集合,這一集合中有一個(gè)特點(diǎn)是“仁”,在漢語(yǔ)中人之所以為人的理?yè)?jù)就是語(yǔ)源學(xué)上的“人具備仁之特點(diǎn)”,人這一靈長(zhǎng)類動(dòng)物在漢語(yǔ)的范疇化過(guò)程中取其特點(diǎn)“仁”(即/人/)以代表|人|這一特點(diǎn)集合,這一過(guò)程即表現(xiàn)規(guī)律之“立象以盡意”,這是語(yǔ)詞層級(jí)的創(chuàng)意。語(yǔ)詞符號(hào)<[person]>,其符號(hào)結(jié)構(gòu)如圖3所示。其中的E為[person],即英語(yǔ)word中有關(guān)person的讀音“pε:s?n”;其中的C為|person|,即人類對(duì)“person”這一靈長(zhǎng)類動(dòng)物認(rèn)知特點(diǎn)的集合,這一集合中有一個(gè)特點(diǎn)是“每個(gè)人都是上帝的兒子”,在英語(yǔ)中person之所以為person的理?yè)?jù)就是語(yǔ)源學(xué)上的“每個(gè)人都是上帝的兒子”這一特點(diǎn),person這一靈長(zhǎng)類動(dòng)物在英語(yǔ)的范疇化過(guò)程中取其特點(diǎn)“每個(gè)人都是上帝的兒子”(即/person/)以代表|person|這一特點(diǎn)集合,這一過(guò)程即英語(yǔ)在范疇化過(guò)程中的“立象以盡意”,這也是語(yǔ)詞層級(jí)的創(chuàng)意。

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]漢字與廣告創(chuàng)意[J]. 張琦,路華.  廣告人. 2004(07)
[2]論漢字與廣告創(chuàng)意[J]. 張軍.  常州師專學(xué)報(bào)(綜合版). 2001(04)



本文編號(hào):3414555

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