本文關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代廣告設(shè)計的融合，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【 專題研討 】 　 中國廣 告設(shè) 計 的發(fā)展 趨勢　 — — 論 怎樣 正確 對 待 傳 統(tǒng) 文 化　 趙 麗 麗　 （ 家莊信息工程職業(yè)學(xué)院 ， 北 石 河 石家莊 ０００ ） ５ ０ ０　 摘 要： 中國有五千年 的悠 久文化歷 史， 千年的文化沉積 已經(jīng)使 中國有 了完整的思想體 系和文化體 系。 五 遺留下　 來的 文 化遺 產(chǎn) ， 們 是 受 用 不盡 的

。 是 ， 在 有 些 人 卻 盲 目地 拋 棄 民族 文化 ， 純地 去 追 逐 外 來 文化 ． 國政 府 對　 我 但 現(xiàn) 單 ． 我 待 文 化提 出 了八 字方 針— — 古 為今 用 ， 西為 中用 。重 點 和 難 點就 落在 了“ 上 。怎樣 去理 解 這 個 用 字 ， 中國 當(dāng)前　 用” 對 的 廣告 設(shè) 計 發(fā) 展 方 向 有 著 重要 的指 導(dǎo)作 用 以前 是 閉關(guān) 自守 ， 在 是徹 底 開放 。 兩 個極 端 都 是 不 能走 的 ， 　 現(xiàn) 這 沒有 學(xué)　 習(xí)就 沒 有發(fā) 展 ， 有特 色就 沒 有 自我　 就 我 們 中 國而 言 ， 沒 ．“ 中華 民族 文化 與 藝術(shù) ， 能得 到 繼 承 和 發(fā) 展 ， 不 那就 是我 們　 的 失敗 　這種 失敗 ， 不僅 僅 是 我 們 一 代 人 的 問 題 ， 是 這 一代 人 可 能成 為 ‘ 祖 宗飯 ， 子 孫 孽 ’ 而 吃 造 的敗 類 ． 對待 傳 統(tǒng)　 ． ” 文 化和 現(xiàn) 代 流 行 因素 ， 該 把 中 國傳 統(tǒng) 文化 的精 髓 ， 應(yīng) 融入 西 方現(xiàn) 代 設(shè) 計 的 理 念 中去 。這 種 融 入 并 不 是 簡單 相 加 ， 　 而 是 在 對 中國 文化 深 刻 理 解 上 的 融合 。 　 關(guān) 鍵 詞 ： 統(tǒng) 文化 ： 傳 全球 化　 ’ 　 提 到 廣 告 設(shè) 計 就 要 提 到 文 化 ， ［為 設(shè) 計 是 文 化 的　 大 ｊ 衍 生 物 ， 計 源 于 文 化 ， 受 文 化 的 影 響 。 中 國有 四 大　 設(shè) 又 發(fā) 明 ， 中兩項 與 文化 有 關(guān)— — 印刷 術(shù) 與造 紙 術(shù) 。 印刷　 其 在 １０ 年 前 發(fā) 表 的 《 產(chǎn) 黨 宣 言 》 ５多 共 。他 們 說 ：大Ｔ 業(yè) 建 　 “ 立 了ｒ美洲 的發(fā)現(xiàn)所準(zhǔn)備好的世界市場 。 ｝ ＝ ＿ Ｉ 世界市場使 商　 業(yè)、 航海業(yè)和陸路交通得到了極 大的發(fā)展 。這種發(fā)展又　 反過來促 進(jìn) 了Ｔ業(yè) 的擴 展 ， 同時 ， 業(yè) 、 Ｔ 商業(yè) 、 航海業(yè) 和　 鐵路 愈是擴展 ， 資產(chǎn) 階級愈是 發(fā)展 ……資產(chǎn) 階級 ， 由于　 開拓 了世界市場 ， 使一切 國家的生產(chǎn)和消費都成 為世界　 性 的了�！睜� 照馬克思主義的全球化觀點 ， 【 　 全球化不是　 一 術(shù)和紙?zhí)峁?了記載視覺信 息的媒介 ， 不僅使平 面設(shè)計有　 了藝術(shù)表現(xiàn) 的空間 ， 又更深遠(yuǎn)地促進(jìn) 了文化 的傳播 和人　 類 義 明 的進(jìn) 步 。 　 巾同五千年輝煌燦爛 的歷史文化 ， 中同有 了 自己　 使 完整 的思想 體系和文化體 系 �？� 以說前 人給我 們 留下　 了很 豐厚 的文化遺產(chǎn) ， 經(jīng)過挖掘整理 和去偽存 真 ， 取其　 精華 ， 們是受用不盡 的。但是 ， 在有　 人 卻要舍 本　 我 現(xiàn) 求 末 ，盲 口地 拋 棄 民族 文 化 ，單 純 地 去 追 逐 外 來 文 化 。 　 種某一 個階級 、 某一個 政治集 團(tuán) 、 某一個 同家的人為　 的強制 ， 而是社會發(fā)展的必然。既然是一種社會發(fā)展 的　

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