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論俄國形式主義的經典范疇陌生化與自動化

發(fā)布時間:2018-06-25 05:12

  本文選題:陌生化 + 自動化; 參考:《曲阜師范大學》2008年碩士論文


【摘要】: 陌生化與自動化作為俄國形式主義的一對經典范疇,是俄國形式主義文論中最有價值、最核心的概念。自動化作為與陌生化相對立的一個概念,與陌生化相比,它好像總是處于陪襯的位置,而實際上,自動化為凸顯陌生化理論的價值起到重要的作用。 陌生化與自動化是一對相互矛盾、相互對立的概念,二者之間形成一種內在的張力,不斷推動文學向前發(fā)展。在俄國形式主義看來,一部優(yōu)秀的文學作品就是要運用陌生化的手法對文本的形式或結構進行扭曲變形來不斷地恢復人對生活的感覺,擺脫功利性的束縛。因此,有些學者就以此認定陌生化理論是唯形式論。那么,陌生化是純粹的形式主義概念嗎?我認為陌生化確實與形式主義有著密不可分的聯系,但它并不是一個“純科學”的概念,同時也具有很強的人本主義傾向。可以說,陌生化理論的出發(fā)點是形式主義,但這并不是該理論要實現的最終目的,其最終目的是要恢復人對生活的感覺,因此,筆者認為陌生化理論具有濃濃的人本主義傾向。 陌生化是由俄國形式主義領袖什克洛夫斯基首先提出,由“奇怪”的錯寫而來,但卻由此被賦予了更加深刻的內涵。藝術的目的是讓人感覺到事物,而不是僅僅知道事物,陌生化不只是一種手法,它首先是一種獨特的感覺,即審美感覺,通過延長審美時間,從而達到審美的目的,擺脫世俗功利的束縛。陌生化的目的是為了無利害關系地去感覺對象的性質。自動化是一種非審美的認知,經過數次感受過的事物,人們便開始用認知來接受:事物擺在我們面前,我們知道它,但卻對它視而不見。如同習慣了的動作會不知不覺地進入人們的無意識領域而變得機械化?傊,“陌生化”與“自動化”之間形成一種內在的張力,成為文學發(fā)展的動力,使文學作品產生審美感染力。這種內在的張力具體體現在四個方面:張力的語言場、前景化與自動化間的張力、前期待視野與當下文本間的張力、審美心理與文本間內在的張力。對陌生化的表述,可以用這么一個公式加以說明:陌生化——自動化——陌生化。這樣,不斷地使人們恢復對生活的感覺,擺脫了功利性的束縛。 陌生化是藝術作品實現藝術魅力的重要手法,如何把事物從自動化中擺脫出來,讓人們重新感受到陌生和新奇帶來的藝術魅力呢?語言的陌生化、創(chuàng)造性的變形、結構的延宕是主要的陌生化藝術程序。陌生化理論對先后繼起的文藝學流派影響深遠,對結構主義、接受美學的貢獻尤為突出。當然,陌生化理論也不是完美無缺的,它也有其局限性,其局限性在于對陌生化“度”的把握上,俄國形式主義超出了一定的度,走上了一個極端。自動化也有其理論價值,自動化的存在,有利于我們更深刻地理解陌生化理論,自動化的語言也為人們的交流提供了便利。陌生化理論對于其它藝術也有重要指導意義,電影藝術、繪畫藝術、舞蹈藝術、廣告等等都可以在陌生化理論的指導下,創(chuàng)作出更多、更優(yōu)秀的作品。同時,陌生化理論對于當今人們追逐時尚潮流也具有啟迪作用。
[Abstract]:As one of the most valuable and most important concepts in Russian formalistic literary theory , the unfamiliarity and automation is one of the most valuable and core concepts in Russian formalistic literary theory . Automation serves as a concept which is opposite to the unfamiliarity . In fact , it seems to be always in the position of the companion , and in fact , automation plays an important role in highlighting the value of the stranger .


It is not a " pure science " concept , but it is not a " pure science " concept , but it is not a " pure science " concept , but it is not a " pure science " concept , but it is not a " pure science " concept , but it is not the ultimate aim of the theory to achieve .


The purpose of art is to make people feel the nature of the objects . The purpose of the art is to make people feel the things , not just to know the things , but not only to know the nature of the aesthetic .


Deter is an important technique to realize the artistic charm of art works , how to get rid of things from the automation , how to make people feel strange and artistic charm brought by novelty .
【學位授予單位】:曲阜師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2008
【分類號】:I0

【參考文獻】

相關期刊論文 前10條

1 馮毓云;藝術即陌生化——論俄國形式主義陌生化的審美價值[J];北方論叢;2004年01期

2 鄒元江;關于俄國形式主義形式與陌生化問題的再檢討[J];東南大學學報(哲學社會科學版);2004年02期

3 楊向榮 ,曾瑩;陌生化:悖論中的張力美[J];俄羅斯文藝;2005年02期

4 陳學廣;文學語言:語言與言語的張力[J];南京社會科學;2004年02期

5 陳勛;略論時尚消費[J];前沿;2004年06期

6 賀婭琳;跟星爺學學無厘頭——視覺廣告的“陌生化”手法[J];市場觀察;2005年04期

7 楊帆;陌生化,或者不是形式主義——從陌生化理論透視俄國形式主義[J];學術界;2003年03期

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9 曾瑩,楊向榮;詩學話語中的“陌生化”[J];天中學刊;2003年03期

10 劉顯成;;論“陌生化理論”與中國美術的深層聯系[J];文教資料;2007年02期



本文編號:2064741

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