論孫瑜電影與上海(1932-1935)
本文選題:孫瑜 + 電影 ; 參考:《東華大學(xué)》2010年碩士論文
【摘要】: 孫瑜是中國第一位在美國接受過正規(guī)高等電影教育的電影人,掌握了一套相對成熟、相對系統(tǒng)的電影知識。在藝術(shù)表現(xiàn)技巧上、對社會文化分析認(rèn)識的能力上,達(dá)到了突出的高度。孫瑜的電影受到了社會的普遍歡迎,激起了巨大的社會共鳴。本文嘗試通過對孫瑜及其電影的考察,還原1930年代上海社會文化的一些側(cè)面。 1905年,科舉制度廢除。新式的教育,向社會輸送了大批有新式知識的,具有獨(dú)立思考能力的新知識青年。這些新知識青年中的少部分人,通過留洋而成為引領(lǐng)時代的人物。孫瑜是其中的佼佼者之一。 從廣義的范圍來說,活躍于1930年代中國電影業(yè)的“國片復(fù)興運(yùn)動”和聯(lián)華影業(yè)公司,是孫瑜在1930年代影藝生涯顛峰的時代背景和藝術(shù)平臺。 1932到1934年,孫瑜編劇執(zhí)導(dǎo)的六部堪稱時代代表作的影片,都是歷來公認(rèn)的左翼電影。孫瑜的影片都具有鮮明的性別顛覆意味。他影片中的主人公和英雄人物,大多為年輕的女性,孫瑜卻賦予了她們強(qiáng)烈的反叛個性或者是高尚的政治覺悟。突出了一種對于男權(quán)社會的顛覆,這是一種鮮明的左翼意識。 具體到社會政治意識的角度來看,孫瑜的影片主要反映和傳達(dá)了:反對帝國主義,尤其是日本帝國主義的意識;對階級與性別雙重壓迫的反抗,以及將此種反抗與傳統(tǒng)道德觀的巧妙結(jié)合;強(qiáng)烈的社會問題意識;強(qiáng)調(diào)集體主義,而不是個人英雄主義的意識。 近代中國的深刻歷史使命,是構(gòu)建現(xiàn)代-民族國家。而電影是一種被大量觀眾同時觀看,并且遠(yuǎn)不止播放一次的藝術(shù)類型。在電影放映的同時,報(bào)刊雜志上,還會有廣告、海報(bào)等等,如此構(gòu)成了一個想象的共同體,這是構(gòu)建民族國家的關(guān)鍵。孫瑜的每一部影片幾乎都不忘記告訴觀眾:日本帝國主義的壓迫,中華民族面臨的危亡。通過活生生的故事,激發(fā)和喚醒觀眾們的民族主義意識。 1924年起中國掀起了國民革命的浪潮。1929年末開始了世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),全世界掀起了反思資本主義的左翼浪潮。日本的步步進(jìn)逼,更是讓全中國人民明白了迫在眉睫的外來侵略。革命和救亡的左翼意識,成了時代主題,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的左翼作家聯(lián)盟此時亦應(yīng)運(yùn)而生。同時,國民黨和國民政府,雖然在意識上反對的是階級斗爭,而其對抗日本侵略、反對帝國主義強(qiáng)加給中國的不平等條約、反對舊軍閥的意識并未改變。 孫瑜的影片采取了巧妙的生存策略。比如在影片中,將斗爭對象設(shè)計(jì)為北洋軍閥、農(nóng)村中的黑惡勢力。用懲惡揚(yáng)善的傳統(tǒng)道德模式,來闡發(fā)階級斗爭的內(nèi)核。表面上鞏固了國民政府的合法性,迎合了國民政府宏揚(yáng)傳統(tǒng)文化的理念,實(shí)際上深刻而又巧妙地表達(dá)了左翼思潮的內(nèi)涵。
[Abstract]:Sun Yu is the first Chinese filmmaker who has received a formal higher education in the United States and has mastered a set of relatively mature and systematic film knowledge.In the artistic expression skill, to the social culture analysis understanding ability, has reached the outstanding height.Sun Yu's film was generally welcomed by the society, and aroused a huge social resonance.This paper attempts to restore some aspects of Shanghai's social culture in 1930's through the investigation of Sun Yu and his films.In 1905, the imperial examination system was abolished.The new education has sent a large number of new intellectual youth with new knowledge and independent thinking ability to the society.A small number of these new intellectual youth, by staying abroad to become the leading character of the times.Sun Yu is one of the best among them.In a broad sense, the "National Film Revival Movement" and the United China Film Company, which were active in the 1930s Chinese film industry, were the background and artistic platform of Sun Yu's peak film career in the 1930s.From 1932 to 1934, Sun Yu's six masterpieces of the times were recognized as left-wing films.Sun Yu's films have a clear gender subversion.Most of his heroes and heroes are young women, but Sun Yu gives them a strong rebellious personality or noble political consciousness.Highlight a subversion of the patriarchal society, which is a clear left-wing consciousness.From the point of view of social and political consciousness, Sun Yu's film mainly reflects and conveys: the consciousness of opposing imperialism, especially Japanese imperialism; the resistance to the double oppression of class and sex.And the ingenious combination of such resistance with traditional morality; a strong sense of social problems; an emphasis on collectivism rather than a sense of individual heroism.The profound historical mission of modern China is to build a modern-nation state.Film is an art type that is watched by a large audience and played much more than once.At the same time as the film is shown, there will be advertisements, posters and so on in the newspapers and magazines, thus forming an imaginary community, which is the key to the construction of a nation-state.Almost every Sun Yu film tells the audience that the Japanese imperialists are oppressing and the Chinese nation is in danger.Through the living story, arouse and awaken the audience's nationalism consciousness.Since 1924, China has set off a wave of national revolution. At the end of 1929, the world economic crisis began, and the world started a wave of reflection on the left wing of capitalism.Japan's advance, but also so that the entire Chinese people understand the imminent foreign aggression.The left-wing consciousness of revolution and salvation became the theme of the times, and the left-wing writers' alliance led by the Chinese Communist Party came into being.At the same time, the Kuomintang and the Kuomintang government, although they are ideologically opposed to class struggle, are opposed to the Japanese aggression, to the unequal treaties imposed by imperialism on China, and to the old warlords.Sun Yu's film adopted a clever survival strategy.For example, in the film, the object of the struggle is designed for the Northern warlords, the evil forces in the countryside.To expound the core of class struggle with the traditional moral model of punishing evil and promoting good.On the surface, it consolidated the legitimacy of the national government, pandered to the national government's idea of promoting traditional culture, and in fact expressed the connotation of left-wing ideological trend deeply and skillfully.
【學(xué)位授予單位】:東華大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號】:J909.2
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