本課題旨在研究數(shù)學(xué)這一被人認(rèn)為是極其理性的學(xué)科在雕塑藝術(shù)中的運(yùn)用與發(fā)展,闡述了藝術(shù)與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系,并通過(guò)介紹、歸類與總結(jié)一些古代遺跡和藝術(shù)家或本身同時(shí)又是數(shù)學(xué)家的藝術(shù)家所創(chuàng)作出的蘊(yùn)含數(shù)學(xué)內(nèi)涵的雕塑作品的創(chuàng)作方法,來(lái)表述出從古至今的雕塑或建筑中的數(shù)學(xué)之美、理性之美。讓人們用不一樣的眼光看待藝術(shù)與數(shù)學(xué)的關(guān)系,使理性也成為一種美的表現(xiàn)。并展望未來(lái)的數(shù)學(xué)雕塑,會(huì)將人類的數(shù)學(xué)文明賦予其中的藝術(shù)作品,使之像一個(gè)個(gè)紀(jì)念碑一樣永久的流傳下去。 

【文章來(lái)源】：中央美術(shù)學(xué)院北京市 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：36 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

花有僅吸《中學(xué)數(shù)學(xué)雜志》2009年第3期321004.[美]；袁震東

6引觀看他的作品照片的人渴望能夠觸摸他雕塑的輪廓與肌理，仔細(xì)研究他作品的設(shè)計(jì)方法，如果繞著他的作品欣賞一遍能夠發(fā)現(xiàn)這件雕塑中的很多的新奇的美感，而且每一次看都會(huì)發(fā)現(xiàn)一些新的東西。1637年笛卡爾創(chuàng)立了坐標(biāo)系，并且開始用x和y編寫代數(shù)方程式，并且用x和y來(lái)描述形狀，從此形狀和方程式有了難解難分的關(guān)系。隨著文明的進(jìn)步與文化的發(fā)展，19世紀(jì)數(shù)學(xué)家的研究對(duì)象終于進(jìn)入了三維的空間。1893年，有一位數(shù)學(xué)家他從阿根廷的實(shí)驗(yàn)室里帶了大量的數(shù)學(xué)模型（圖二、圖三）到了芝加哥博覽會(huì)上，這些模型從眾多展覽中脫穎而出，有很多的科學(xué)家關(guān)注和詢問(wèn)研究。很快，美國(guó)的很多大學(xué)就從他那里訂購(gòu)了很多這些數(shù)學(xué)模型當(dāng)做教具進(jìn)行教學(xué)展覽使用。這個(gè)人就是菲利克斯·克萊因。現(xiàn)在仍然有大量的藏品在美國(guó)麻省理工學(xué)院供學(xué)者學(xué)習(xí)、研究與欣賞。數(shù)學(xué)雕塑對(duì)于數(shù)學(xué)的傳播與傳承有著興奮劑的作用，當(dāng)人們看到一件這樣唯美，優(yōu)雅的雕塑在自己周圍不經(jīng)的肅然起敬，覺得理性與感性并不矛盾與對(duì)立，其實(shí)是可以融洽的交織在一起的，將數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)科學(xué)通過(guò)具體的藝術(shù)形象傳播給世人，吸引起人類對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望，在學(xué)習(xí)過(guò)程和研究過(guò)程中感受到文化的力量，并產(chǎn)生相當(dāng)強(qiáng)大的共鳴。圖二圖三

6引觀看他的作品照片的人渴望能夠觸摸他雕塑的輪廓與肌理，仔細(xì)研究他作品的設(shè)計(jì)方法，如果繞著他的作品欣賞一遍能夠發(fā)現(xiàn)這件雕塑中的很多的新奇的美感，而且每一次看都會(huì)發(fā)現(xiàn)一些新的東西。1637年笛卡爾創(chuàng)立了坐標(biāo)系，并且開始用x和y編寫代數(shù)方程式，并且用x和y來(lái)描述形狀，從此形狀和方程式有了難解難分的關(guān)系。隨著文明的進(jìn)步與文化的發(fā)展，19世紀(jì)數(shù)學(xué)家的研究對(duì)象終于進(jìn)入了三維的空間。1893年，有一位數(shù)學(xué)家他從阿根廷的實(shí)驗(yàn)室里帶了大量的數(shù)學(xué)模型（圖二、圖三）到了芝加哥博覽會(huì)上，這些模型從眾多展覽中脫穎而出，有很多的科學(xué)家關(guān)注和詢問(wèn)研究。很快，美國(guó)的很多大學(xué)就從他那里訂購(gòu)了很多這些數(shù)學(xué)模型當(dāng)做教具進(jìn)行教學(xué)展覽使用。這個(gè)人就是菲利克斯·克萊因�，F(xiàn)在仍然有大量的藏品在美國(guó)麻省理工學(xué)院供學(xué)者學(xué)習(xí)、研究與欣賞。數(shù)學(xué)雕塑對(duì)于數(shù)學(xué)的傳播與傳承有著興奮劑的作用，當(dāng)人們看到一件這樣唯美，優(yōu)雅的雕塑在自己周圍不經(jīng)的肅然起敬，覺得理性與感性并不矛盾與對(duì)立，其實(shí)是可以融洽的交織在一起的，將數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)科學(xué)通過(guò)具體的藝術(shù)形象傳播給世人，吸引起人類對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望，在學(xué)習(xí)過(guò)程和研究過(guò)程中感受到文化的力量，并產(chǎn)生相當(dāng)強(qiáng)大的共鳴。圖二圖三


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