對(duì)雕塑由靜止至運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)行梳理,同時(shí)對(duì)活躍在當(dāng)代的動(dòng)態(tài)雕塑家進(jìn)行剖析,從而研究推動(dòng)動(dòng)態(tài)雕塑演變的背后觀念,并探討動(dòng)態(tài)雕塑在當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的基礎(chǔ)及可能性,提出了雕刻自然的設(shè)想。 

【文章來(lái)源】：雕塑. 2018,(06)

【文章頁(yè)數(shù)】：2 頁(yè)

【部分圖文】：

圖４喬治．里基作品《旋轉(zhuǎn)的二個(gè)三角在上升》

Ｉ?Ｔｈｅｏｒｙ?Ｒｅｓｅａｒｃｈ?理論縱橫?｜??圖４喬治．里基作品《旋轉(zhuǎn)的二個(gè)三角在上升》圖５拉爾方索作品《雨露》??和運(yùn)用，讓他的動(dòng)態(tài)雕塑好像有了魔法＿般。??這些自然力介入的活動(dòng)雕塑裝置．讓人感受到空氣．風(fēng)．地??球引力所帶來(lái)的微妙的作用力的存在．在一種循環(huán)往復(fù)又似乎無(wú)??序的動(dòng)態(tài)變換中．造型本體的形式美感應(yīng)運(yùn)而生．動(dòng)態(tài)雕塑不是??為動(dòng)而動(dòng)．而是用■■最合適＇＇的形態(tài)來(lái)轉(zhuǎn)譯空氣與動(dòng)力的形態(tài)．??借以喚醒那些常常被遮蔽的——人們對(duì)自然的力量和自然界的循??環(huán)規(guī)律的感知．??三、轉(zhuǎn)譯自然的哲思??動(dòng)態(tài)雕塑自１９５０年代始．就在不斷地拓寬動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)形式．??其中也采用了一些當(dāng)代的材料來(lái)制作．如鋁．塑料．霓虹等．隨后．??越來(lái)越多的藝術(shù)家聚焦在以電腦產(chǎn)生的互動(dòng)藝術(shù)上．傳統(tǒng)的動(dòng)態(tài)??雕塑在ｒｏ年代末７０年代初開(kāi)始失落。直到上世紀(jì)末．拉爾方索??（Ｒａｌｆｏｎｓｏ）等動(dòng)態(tài)雕塑藝術(shù)家將科技介入，使得與公眾互動(dòng)的動(dòng)態(tài)??雕塑重新具有完善的可能，并進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代（見(jiàn)圖５）．??在這個(gè)復(fù)蘇過(guò)程中，我們苛以清楚地看見(jiàn)動(dòng)態(tài)雕塑并不是一??個(gè)單純追求＿動(dòng)起來(lái)＂的藝術(shù)形式．令動(dòng)態(tài)雕塑藝術(shù)再次復(fù)蘇的??也不僅僅是科技．背后是對(duì)動(dòng)態(tài)雕塑觀念的拓展．比如．新動(dòng)態(tài)??雕塑的開(kāi)拓者拉爾方索的作品集中表現(xiàn)了音樂(lè)．水．燈光．運(yùn)動(dòng)??等要素．依據(jù)周?chē)臻g的人數(shù)及相應(yīng)活動(dòng)情況．作品的顏色與形??狀會(huì)隨機(jī)變化．甚至可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)．手機(jī)等與觀者進(jìn)行互動(dòng)．這??實(shí)際上使動(dòng)態(tài)雕塑的公共性不斷被拓寬．甚至于可以在一個(gè)虛擬??的維度中．讓雕塑全面進(jìn)入＿切公共空間，與人們親密接觸。在??這一切運(yùn)用科技而達(dá)成愉悅的視覺(jué)美感的動(dòng)態(tài)雕塑上．我們并不??會(huì)為此而欣賞

Ｉ?Ｔｈｅｏｒｙ?Ｒｅｓｅａｒｃｈ?理論縱橫?｜??圖４喬治．里基作品《旋轉(zhuǎn)的二個(gè)三角在上升》圖５拉爾方索作品《雨露》??和運(yùn)用，讓他的動(dòng)態(tài)雕塑好像有了魔法＿般。??這些自然力介入的活動(dòng)雕塑裝置．讓人感受到空氣．風(fēng)．地??球引力所帶來(lái)的微妙的作用力的存在．在一種循環(huán)往復(fù)又似乎無(wú)??序的動(dòng)態(tài)變換中．造型本體的形式美感應(yīng)運(yùn)而生．動(dòng)態(tài)雕塑不是??為動(dòng)而動(dòng)．而是用■■最合適＇＇的形態(tài)來(lái)轉(zhuǎn)譯空氣與動(dòng)力的形態(tài)．??借以喚醒那些常常被遮蔽的——人們對(duì)自然的力量和自然界的循??環(huán)規(guī)律的感知．??三、轉(zhuǎn)譯自然的哲思??動(dòng)態(tài)雕塑自１９５０年代始．就在不斷地拓寬動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)形式．??其中也采用了一些當(dāng)代的材料來(lái)制作．如鋁．塑料．霓虹等．隨后．??越來(lái)越多的藝術(shù)家聚焦在以電腦產(chǎn)生的互動(dòng)藝術(shù)上．傳統(tǒng)的動(dòng)態(tài)??雕塑在ｒｏ年代末７０年代初開(kāi)始失落。直到上世紀(jì)末．拉爾方索??（Ｒａｌｆｏｎｓｏ）等動(dòng)態(tài)雕塑藝術(shù)家將科技介入，使得與公眾互動(dòng)的動(dòng)態(tài)??雕塑重新具有完善的可能，并進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代（見(jiàn)圖５）．??在這個(gè)復(fù)蘇過(guò)程中，我們苛以清楚地看見(jiàn)動(dòng)態(tài)雕塑并不是一??個(gè)單純追求＿動(dòng)起來(lái)＂的藝術(shù)形式．令動(dòng)態(tài)雕塑藝術(shù)再次復(fù)蘇的??也不僅僅是科技．背后是對(duì)動(dòng)態(tài)雕塑觀念的拓展．比如．新動(dòng)態(tài)??雕塑的開(kāi)拓者拉爾方索的作品集中表現(xiàn)了音樂(lè)．水．燈光．運(yùn)動(dòng)??等要素．依據(jù)周?chē)臻g的人數(shù)及相應(yīng)活動(dòng)情況．作品的顏色與形??狀會(huì)隨機(jī)變化．甚至可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)．手機(jī)等與觀者進(jìn)行互動(dòng)．這??實(shí)際上使動(dòng)態(tài)雕塑的公共性不斷被拓寬．甚至于可以在一個(gè)虛擬??的維度中．讓雕塑全面進(jìn)入＿切公共空間，與人們親密接觸。在??這一切運(yùn)用科技而達(dá)成愉悅的視覺(jué)美感的動(dòng)態(tài)雕塑上．我們并不??會(huì)為此而欣賞


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