儀式作為民族文化的核心部分,既是民族文化承續(xù)的載體與空間,亦是凝聚民族群體、實現(xiàn)社會調節(jié)的路徑與場域。通過對裕固族剪頭、婚禮和祭祀鄂博等生命和生產儀式的民族志影像記錄、表達過程進行觀察與反思,可以發(fā)現(xiàn),攝影機與群體記憶密切互動并推動儀式影像文本生成,而影像文本經過表達之后,則成為建構儀式意義的行動依據(jù)和統(tǒng)合群體記憶的積極力量。

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【文章目錄】：
一、裕固族研究中的儀式研究與影像實踐
二、拍攝者、攝影機和拍攝對象的關系及其變遷
三、儀式中的群體記憶和多主體互動
四、儀式影像的認同過程與意義建構
五、結語



本文編號：3909708