歷史人文紀錄片的文化傳播符號分析——以《天下徽商》為例
發(fā)布時間:2021-11-25 04:02
歷史人文紀錄片在文化傳播活動中具有獨特的優(yōu)勢,在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展和講好中國故事的背景下承擔(dān)著重要角色。一些紀錄片的能指與所指有一定脫離,導(dǎo)致文化斷裂現(xiàn)象的出現(xiàn)。本文以有著極高評價和贊譽的紀錄片《天下徽商》為范例,觀照符號學(xué)在其中的運用,通過分析城市、人物、建筑的符號設(shè)置呈現(xiàn)天下徽商文化隱喻功能的過程,提煉及總結(jié)符號背后的人文精神和多重意象,為歷史人文紀錄片在傳播活動中規(guī)避文化斷裂現(xiàn)象提供可供參考的鏡鑒。
【文章來源】:中國廣播電視學(xué)刊. 2020,(10)北大核心
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、文化斷裂:符號能指與所指的脫離
二、文化隱喻:符號化設(shè)置與傳播
(一)城市符號與“足跡幾遍宇內(nèi)”的天下徽商
(二)人物符號與“賈而好儒”的天下徽商
(三)建筑符號與“徽駱駝”的天下徽商
三、文化認同:徽文化的共享
【參考文獻】:
期刊論文
[1]儀式觀還是傳遞觀——《媒介事件》與《作為文化的傳播》再辨析[J]. 郭靜. 編輯之友. 2016(12)
本文編號:3517358
【文章來源】:中國廣播電視學(xué)刊. 2020,(10)北大核心
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、文化斷裂:符號能指與所指的脫離
二、文化隱喻:符號化設(shè)置與傳播
(一)城市符號與“足跡幾遍宇內(nèi)”的天下徽商
(二)人物符號與“賈而好儒”的天下徽商
(三)建筑符號與“徽駱駝”的天下徽商
三、文化認同:徽文化的共享
【參考文獻】:
期刊論文
[1]儀式觀還是傳遞觀——《媒介事件》與《作為文化的傳播》再辨析[J]. 郭靜. 編輯之友. 2016(12)
本文編號:3517358
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