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梨園戲《陳三五娘》中“女性主義”的審美表現(xiàn) ——以1954年華東會(huì)演版和1957年電影版為研究對(duì)象

發(fā)布時(shí)間:2021-08-09 16:05
  “女性主義”作為一個(gè)新型研究視角,在社會(huì)學(xué)、文學(xué)、音樂學(xué)上漸漸延伸出“女性主義批評(píng)學(xué)”、“雙性同體詩學(xué)”、“女性主義音樂批評(píng)學(xué)”等。中國戲曲中也同樣蘊(yùn)含著類似的“女性主義”思想。梨園戲《陳三五娘》作為梨園戲的經(jīng)典劇目,不僅標(biāo)志著梨園戲發(fā)展的藝術(shù)高峰,其故事中闡釋的“女嫁男婚,莫論高低”、“反叛男權(quán)”、“姻緣由己”等思想與“女性主義”歷史發(fā)展三個(gè)階段的內(nèi)容契合,并強(qiáng)烈表現(xiàn)出女性對(duì)愛情主動(dòng)權(quán)的渴望與追求。本文以梨園戲《陳三五娘》1954年會(huì)演版和1957年電影版為研究對(duì)象,借鑒西方音樂有關(guān)“女性主義”音樂研究的方法以及社會(huì)學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等多學(xué)科研究視域;從民族音樂學(xué)的角度出發(fā),重點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地考察和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,搜尋大量相關(guān)文獻(xiàn)資料、視頻音頻、以及曲譜資料?v向上,對(duì)《陳三五娘》的演變過程進(jìn)行譜系考察;橫向上,對(duì)兩個(gè)版本梨園戲《陳三五娘》中“劇本”、“曲牌”、“唱腔”三個(gè)元素進(jìn)行分析,發(fā)掘這些元素與“女性主義”內(nèi)涵間的內(nèi)在邏輯,探究其中展現(xiàn)的“女性主義”審美表現(xiàn),為梨園戲《陳三五娘》研究以及其他劇種音樂的審美研究提供一定參考資料。 

【文章來源】:福建師范大學(xué)福建省

【文章頁數(shù)】:88 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
中文文摘
緒論
    一、選題緣由及研究價(jià)值
    二、“女性主義”的內(nèi)涵界定
    三、研究綜述及研究方法
    四、創(chuàng)新意義及不足之處
第一章 劇本——深化“男女平等”主題
    第一節(jié) 《陳三五娘》版本演變——確立劇情主線
        一、建國前文學(xué)版本演變
        二、建國后梨園戲本興起
        三、版本演變中強(qiáng)調(diào)男女平權(quán)
    第二節(jié) 會(huì)演版與電影版唱詞改編——塑造男女形象
        一、陳三——新型男性的象征
        二、五娘——自由女性的象征
        三、林大——霸道男權(quán)的象征
    第三節(jié) “男女平等”主題深化的原因
        一、社會(huì)制度發(fā)生根本性改變
        二、國家政策鼓勵(lì)和支持
        三、“十七年大發(fā)展”推動(dòng)女性思想解放
    本章小結(jié)追求自由愛情的男女平等觀
第二章 曲牌——增強(qiáng)“女性話語權(quán)”爭(zhēng)奪
    第一節(jié) 場(chǎng)景音樂曲牌——暗示男女地位
        一、女性角色首次出場(chǎng)——奠定附屬地位
        二、男性角色首次出場(chǎng)——鞏固主體地位
        三、場(chǎng)景音樂曲牌的階層性
    第二節(jié) 唱腔音樂曲牌——掌握愛情主動(dòng)權(quán)
        一、多重調(diào)域轉(zhuǎn)換——女性斗爭(zhēng)的復(fù)雜性
        二、特征調(diào)域暗示——男權(quán)干預(yù)的強(qiáng)制性
        三、唱腔音樂曲牌的斗爭(zhēng)性
    第三節(jié) 曲式結(jié)構(gòu)——女性走向解放
    本章小結(jié)反叛封建男權(quán)的斗爭(zhēng)觀
第三章 唱腔——喚醒女性“主體意識(shí)”
    第一節(jié) 多層次腔韻貫穿——女性掌握主動(dòng)權(quán)
        一、同一曲牌多個(gè)腔韻——加強(qiáng)女性陳述
        二、不同人物同一腔韻——弱化男性表達(dá)
    第二節(jié) 多情感唱段表達(dá)——男女性格轉(zhuǎn)變
        一、悲怨性唱段的女性性格表現(xiàn)
        二、歡快性唱段的男女關(guān)系闡釋
    第三節(jié) 多方面演唱詮釋——兩性漸漸平衡
        一、演唱形式打破兩性隔閡
        二、演員塑造融入女性自主觀念
    本章小結(jié)維護(hù)女性意識(shí)的主體觀
結(jié)語
附錄1
附錄2
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)歷


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[9]京劇旦角唱段中“悲怨”的審美風(fēng)格探析[J]. 段蕾.  音樂研究. 2015(04)
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博士論文
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[5]中國人音樂審美心理研究[D]. 施詠.福建師范大學(xué) 2006

碩士論文
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[2]女性主義視野中的中國女性音樂研究[D]. 鄧菲.西北民族大學(xué) 2015
[3]“陳三五娘”故事明清時(shí)期戲文研究[D]. 洪曉銀.福建師范大學(xué) 2014
[4]《荔鏡記》考論[D]. 劉婷婷.華僑大學(xué) 2014
[5]傳統(tǒng)戲曲與中國電影關(guān)系探究[D]. 張舒爽.山西大學(xué) 2013
[6]明嘉靖本《荔鏡記》戲文研究[D]. 孫佳佳.福建師范大學(xué) 2012
[7]女性角色對(duì)黃梅戲音樂風(fēng)格的影響之研究[D]. 葉丹.福建師范大學(xué) 2011
[8]林任生、王冬青戲曲創(chuàng)作比較研究[D]. 李一承.福建師范大學(xué) 2010
[9]女性主義視角下的露露音樂形象分析[D]. 宋方方.福建師范大學(xué) 2008
[10]福建南音琵琶工尺譜與唱腔關(guān)系初探[D]. 張兆穎.福建師范大學(xué) 2003



本文編號(hào):3332375

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