“女性主義”作為一個新型研究視角,在社會學、文學、音樂學上漸漸延伸出“女性主義批評學”、“雙性同體詩學”、“女性主義音樂批評學”等。中國戲曲中也同樣蘊含著類似的“女性主義”思想。梨園戲《陳三五娘》作為梨園戲的經(jīng)典劇目,不僅標志著梨園戲發(fā)展的藝術(shù)高峰,其故事中闡釋的“女嫁男婚,莫論高低”、“反叛男權(quán)”、“姻緣由己”等思想與“女性主義”歷史發(fā)展三個階段的內(nèi)容契合,并強烈表現(xiàn)出女性對愛情主動權(quán)的渴望與追求。本文以梨園戲《陳三五娘》1954年會演版和1957年電影版為研究對象,借鑒西方音樂有關(guān)“女性主義”音樂研究的方法以及社會學、文學、美學等多學科研究視域;從民族音樂學的角度出發(fā),重點進行實地考察和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,搜尋大量相關(guān)文獻資料、視頻音頻、以及曲譜資料�？v向上,對《陳三五娘》的演變過程進行譜系考察;橫向上,對兩個版本梨園戲《陳三五娘》中“劇本”、“曲牌”、“唱腔”三個元素進行分析,發(fā)掘這些元素與“女性主義”內(nèi)涵間的內(nèi)在邏輯,探究其中展現(xiàn)的“女性主義”審美表現(xiàn),為梨園戲《陳三五娘》研究以及其他劇種音樂的審美研究提供一定參考資料。 

【文章來源】：福建師范大學福建省

【文章頁數(shù)】：88 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
中文文摘
緒論
    一、選題緣由及研究價值
    二、“女性主義”的內(nèi)涵界定
    三、研究綜述及研究方法
    四、創(chuàng)新意義及不足之處
第一章 劇本——深化“男女平等”主題
    第一節(jié) 《陳三五娘》版本演變——確立劇情主線
        一、建國前文學版本演變
        二、建國后梨園戲本興起
        三、版本演變中強調(diào)男女平權(quán)
    第二節(jié) 會演版與電影版唱詞改編——塑造男女形象
        一、陳三——新型男性的象征
        二、五娘——自由女性的象征
        三、林大——霸道男權(quán)的象征
    第三節(jié) “男女平等”主題深化的原因
        一、社會制度發(fā)生根本性改變
        二、國家政策鼓勵和支持
        三、“十七年大發(fā)展”推動女性思想解放
    本章小結(jié)追求自由愛情的男女平等觀
第二章 曲牌——增強“女性話語權(quán)”爭奪
    第一節(jié) 場景音樂曲牌——暗示男女地位
        一、女性角色首次出場——奠定附屬地位
        二、男性角色首次出場——鞏固主體地位
        三、場景音樂曲牌的階層性
    第二節(jié) 唱腔音樂曲牌——掌握愛情主動權(quán)
        一、多重調(diào)域轉(zhuǎn)換——女性斗爭的復雜性
        二、特征調(diào)域暗示——男權(quán)干預(yù)的強制性
        三、唱腔音樂曲牌的斗爭性
    第三節(jié) 曲式結(jié)構(gòu)——女性走向解放
    本章小結(jié)反叛封建男權(quán)的斗爭觀
第三章 唱腔——喚醒女性“主體意識”
    第一節(jié) 多層次腔韻貫穿——女性掌握主動權(quán)
        一、同一曲牌多個腔韻——加強女性陳述
        二、不同人物同一腔韻——弱化男性表達
    第二節(jié) 多情感唱段表達——男女性格轉(zhuǎn)變
        一、悲怨性唱段的女性性格表現(xiàn)
        二、歡快性唱段的男女關(guān)系闡釋
    第三節(jié) 多方面演唱詮釋——兩性漸漸平衡
        一、演唱形式打破兩性隔閡
        二、演員塑造融入女性自主觀念
    本章小結(jié)維護女性意識的主體觀
結(jié)語
附錄1
附錄2
參考文獻
攻讀學位期間承擔的科研任務(wù)與主要成果
致謝
個人簡歷


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論《荔鏡記》中黃五娘形象的獨特性[J]. 何麗嬌.  閩臺文化研究. 2017(02)
[2]“陳三五娘”戲曲存本的出目設(shè)置比較[J]. 李歡.  重慶交通大學學報(社會科學版). 2016(04)
[3]兩岸南音本體音樂分析方法比較[J]. 曾憲林.  民族藝術(shù)研究. 2016(02)
[4]記憶與想象:海絲文化圈中的“陳三五娘”研究[J]. 王偉.  藝苑. 2016(02)
[5]潮劇《陳三五娘》傳播影響研究[J]. 徐燕琳.  汕頭大學學報(人文社會科學版). 2016(01)
[6]中國戲曲音樂作品分析[J]. 錢國楨.  樂府新聲(沈陽音樂學院學報). 2015(04)
[7]戲改時期的《陳三五娘》[J]. 黃文娟.  福建藝術(shù). 2015(05)
[8]新中國時期福建“戲改”與傳統(tǒng)劇目整理改編——以梨園戲《陳三五娘》為例[J]. 黃文娟.  藝術(shù)百家. 2015(05)
[9]京劇旦角唱段中“悲怨”的審美風格探析[J]. 段蕾.  音樂研究. 2015(04)
[10]描述與闡釋:女性主義音樂研究的兩種途徑——《社會性別與音樂經(jīng)典》及《陰性終止》之比較[J]. 柯?lián)P.  音樂研究. 2015(03)

博士論文
[1]聲音性別表演—越劇女小生性別現(xiàn)象研究[D]. 孫焱.上海音樂學院 2015
[2]對美國20世紀末西方音樂研究中女性主義批評的審視[D]. 宋方方.福建師范大學 2011
[3]明、清南音傳本曲牌研究[D]. 張兆穎.福建師范大學 2008
[4]湯顯祖和莎士比亞的女性觀與性別意識[D]. 張玲.蘇州大學 2006
[5]中國人音樂審美心理研究[D]. 施詠.福建師范大學 2006

碩士論文
[1]梨園戲《郭華》研究[D]. 任秋評.福建師范大學 2015
[2]女性主義視野中的中國女性音樂研究[D]. 鄧菲.西北民族大學 2015
[3]“陳三五娘”故事明清時期戲文研究[D]. 洪曉銀.福建師范大學 2014
[4]《荔鏡記》考論[D]. 劉婷婷.華僑大學 2014
[5]傳統(tǒng)戲曲與中國電影關(guān)系探究[D]. 張舒爽.山西大學 2013
[6]明嘉靖本《荔鏡記》戲文研究[D]. 孫佳佳.福建師范大學 2012
[7]女性角色對黃梅戲音樂風格的影響之研究[D]. 葉丹.福建師范大學 2011
[8]林任生、王冬青戲曲創(chuàng)作比較研究[D]. 李一承.福建師范大學 2010
[9]女性主義視角下的露露音樂形象分析[D]. 宋方方.福建師范大學 2008
[10]福建南音琵琶工尺譜與唱腔關(guān)系初探[D]. 張兆穎.福建師范大學 2003



本文編號：3332375