阿甘本認(rèn)為,電影的要素并非影像而是姿勢(shì)。源始的姿勢(shì)是可展示性或純粹的手段,而電影的姿勢(shì)是影像進(jìn)入運(yùn)動(dòng)的方式。從瓦爾堡的圖譜中,阿甘本辨認(rèn)出蒙太奇式的電影姿勢(shì),其本質(zhì)是對(duì)歷史時(shí)間的操作。通過(guò)對(duì)蒙太奇的兩個(gè)先驗(yàn)條件——重復(fù)和停止的分析,阿甘本揭示了電影時(shí)間和彌賽亞時(shí)間的一致性。在景觀(guān)化的時(shí)代,姿勢(shì)電影還提出了倫理的問(wèn)題。對(duì)此,基爾蘭達(dá)約的侍女和奧遜·威爾斯的騎士分別表明了生命該如何在影像中生存并真正地愛(ài)上影像。 

【文章來(lái)源】：電影藝術(shù). 2020,(03)北大核心CSSCI

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【文章目錄】：
姿勢(shì)
時(shí)間
倫理



本文編號(hào)：3032959