無論是從社會文化背景講,還是從理論的實質(zhì)內(nèi)容講,近年來關(guān)于共同體美學(xué)的理論,是學(xué)界對電影探索的理論新動態(tài),也是在當(dāng)代社會觀念變遷下的知識反應(yīng)。它與傳統(tǒng)的社會政治視域下的共同體理論在知識性格和理論旨趣上有所不同,其包容性極強(qiáng)的思想中的共同體美學(xué)方案是建立在中國電影藝術(shù)經(jīng)驗的現(xiàn)實基礎(chǔ)上。從總體上講,共同體美學(xué)不再代表一種具有個人性、特定性的作者理論,而是需要將電影放置回電影藝術(shù)活動整體之中。特別值得注意的是,由于互聯(lián)網(wǎng)思維導(dǎo)致的社會觀念的變遷,電影也在文化、政治、市場等一系列歷練和影響之下實現(xiàn)自身的重建。因此,電影理論家們提出的"共同體美學(xué)"事實上更多的是對當(dāng)下中國電影發(fā)展現(xiàn)狀的一種反思和批判,在這種反思和批判中既有對傳統(tǒng)理論的肯定和繼承,更有基于當(dāng)下社會觀念變換下重構(gòu)電影理論的努力。 

【文章來源】：當(dāng)代電影. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、電影理論中的從“共同體”到“共同體美學(xué)”
    （一）電影批評分析中關(guān)涉共同體的研究
    （二）電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的地緣共同體
    （三）針對觀影人群的“脫域共同體”
    （四）“共同體美學(xué)”的提出
二、“中國經(jīng)驗”視閾下的共同體美學(xué)
    （一）共同體美學(xué)哲學(xué)來源之一：中國傳統(tǒng)美學(xué)中的共同精神
    （二）共同體美學(xué)理論來源之二：西方共同體理論
    （三）中國經(jīng)驗：共同體美學(xué)的現(xiàn)實基礎(chǔ)
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]漫威IP中國粉絲社群網(wǎng)絡(luò)共同體發(fā)展的歷時研究[J]. 劉曉燕,羅弋翔,張銳.  中國電影市場. 2019(08)
[3]構(gòu)建“共同體美學(xué)”——關(guān)于電影語言、電影理論現(xiàn)代化與再現(xiàn)代化[J]. 饒曙光,張衛(wèi),李彬,孟琪.  當(dāng)代電影. 2019(01)
[4]淺談“亞洲電影共同體”建構(gòu)的符號意義[J]. 張鑫.  電影文學(xué). 2018(22)
[5]論構(gòu)建東南亞電影共同體的可能性[J]. 章旭清.  當(dāng)代電影. 2018(07)
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[7]芻探東北亞電影共同體建構(gòu)之可能及對策建議[J]. 支菲娜.  電影藝術(shù). 2016(01)
[8]構(gòu)建“兩岸電影共同體”:基于產(chǎn)業(yè)集聚與文化認(rèn)同的交互視野[J]. 李道新.  文藝研究. 2011(02)
[9]解構(gòu)想象的共同體——淺議電影《色·戒》[J]. 王茹.  電影評介. 2008(09)
[10]歷史、國家認(rèn)同與民族電影表現(xiàn)——近年主流電影的歸根想象[J]. 丁亞平.  當(dāng)代電影. 2008(01)



本文編號：3012546